刀郎的《罗刹海市》一经发行，便如同一匹黑马，网络销量迅速突破80多亿。当人们沉浸在其独特的音乐风格，优美动人的旋律中，听着嗓音沙哑而富有情感的刀郎演唱时，在品味内涵丰富的歌词时，又开始联想它所映射出来的人。
其中，最受网友热议要数歌手那英了。2010年，刀郎凭借《冲动的惩罚》和《2002年的第一场雪》那张专辑，卖出了270万的好成绩。一场以那英为首的中国主流乐坛大咖对刀郎的“围剿”正式开启。
2010年，那英出任音乐风云榜十年盛典的评委会主席。面对其他评委提出刀郎凭借专辑热销量也应该有资格参与评选的提议时，可谁知那英却说：“谁是听刀郎的人?KTV里点他歌的人都是些农民。除了唱片销量，他有什么资格站在这里，我坚决反对刀郎作为讨论对象。”最终，那英利用自己手中的一票否决权，直接堵死刀郎走进内地音乐界的大门。她的言论瞬间在网上引起巨大的轰动和争议，也引起许多刀郎粉丝们的强烈不满。
然而除了那英，连钢铁厂工人出身的杨坤也没有放过他。曾有记者请杨坤评价刀郎的音乐，杨坤说道:“他唱的那些老歌，都在怀旧。我来唱绝不会比他差。”
当然，当年反对刀郎的人可不止他俩，还有摇滚歌手——汪峰。他曾言辞激烈地表示:“刀郎现象是流行音乐悲哀的表现。”
面对几位乐坛大佬的“围剿”，刀郎无力反抗，只好挥挥衣袖。从此以后，“你们走你们的阳关道，我过我的独木桥……”
没想到潜心钻研民族音乐十余年的刀郎，这一次带着他的新专辑《山歌寥哉》强势回归。其中《罗刹海市》以歌词冷峻、犀利、充满讽刺的独特风格，让很多网友不禁浮想联翩。他们结合刀郎之前的遭遇，将歌词里的一些字眼与现实中的人物进行一一对号入座。
他们认为：
“又鸡”可能指的是那英，首先因为她不仅会唱歌，而且声音洪亮。其次她的私生活有些混乱。
“马户”可能指的是杨坤，因为他的脸较长。
“两耳傍肩三鼻孔”也许指的是高晓松，因为他的面部很肥大。
“公公”可能指的是杨坤、汪峰或者高晓松，因为杨坤有点公鸭嗓，而汪峰很喜欢标榜自己的强大，高晓松谄媚美国人，属于太监类。
然而，我却认为他们的观点未免有些牵强附会。首先，刀郎是在2010年左右被那英、杨坤、汪峰等人贬低的，如今事情已经过去了13年，假如他想报仇，早就报了，何必非要等到现在?再说普通人被人批评了几句都不至于记恨这么久，更况且是曾历经无数人生坎坷和波折内心强大的刀郎呢？当年面对乐坛大佬们的批评和误判，刀郎什么都没讲，选择坚忍离去，退居幕后，从事教学和音乐创作。
其次，刀郎是一位一心扑在音乐上的“苦行僧”。最近看过杭州师范大学副教授，流行音乐专业博士赵朴的一篇文艺评论，他在一篇题目为《重新认识刀郎》的文章中写道：“刀郎此次的专辑创作，歌词皆取自《聊斋》故事，曲调都源于各地民间曲牌，形成了一个结结实实的山歌加聊斋的专辑。这场小型的民歌展演，着实让很多听众开了眼界，领略到民间音乐多彩的魅力。我们可以看见，刀郎在采集、学习这些曲调时，确实下了不少真功夫。”由此可见，这些年来刀郎一直在潜心创作自己的新专辑，追求自己内心最真挚的音乐，而不是纯粹借音乐去报复那些曾伤害过他的人。
那么，《罗刹海市》的歌词到底有何内涵，值得人们去讨论和深思呢？
其实，歌词来源于蒲松龄小说《聊斋志异》中的一个篇章，故事讲述主人公马骥误入一个以奇丑为美，以怪诞为雅，把外来人视为异类，一直遭受排斥和歧视的世界，刀郎的歌词引用这个世界，并没有借此暗讽网友们所说的以上四位，因为现实中为了金钱和名利而导致道德沦丧的人比比皆是。又何止区区以上这四个人?
如今，放眼整个娱乐圈都是藏污纳垢的大染缸，再往大了看，整个社会的各行各业，各个领域无不充斥着类似的丑恶。就如同刀郎在歌词中的最后一句话提到“这是我们人类的根本问题"。由此可见，刀郎并未将矛头直接对准某个特定的个人，而是对整个乐坛乃至社会中的不合理现象进行了抨击。他所表达的愿望是希望找到一个理想的社会，一个清明的海市，但在现实中却发现“海市空荡荡，罗刹在人间”。
在现实社会中，我们也面临着对于美的不同标准和价值观念的碰撞和挑战。在面对抉择时，是为了金钱和名利，选择与别人同流合污，蝇营狗苟，还是选择保持本性的善良和初心，这难道不该引起我们每个人的深刻反思和警醒吗？
