妈妈的今天

      妈妈自己给自己过重阳节!忙忙碌碌给我们做了早餐和午餐后,就匆匆忙忙地赶回乡下老家参加茶话会。

      我内心深处的无力感渗透到生活中一点一滴,辐射到方方面面。

我觉得妈妈好孤独

      我不让她一个人在家独自生活。其实是我的反移情和投射,当我急吼吼叫她和我们在一起的时候,她百般挑剔和指责让我无处可藏……

      二妹常常不在家,在她身边的人一直都在我。我也不知所措,于是我按照自己的想法去思考,给她找伴儿,不让她安静下来,怕她寂寞冷如霜。

      记得父亲走得那一年,我们党员活动的时候我和一个退休老教师一起住一个房间,我询问了对方的感受:“你不要管她,让她好好照顾自己,这么多年我都是管老公和孩子,我现在想一个人独自生活。”

      当我以为是自己的一厢情愿想慢慢地退出妈妈的生活,因为我是真的想静静地看着书、待在家里写书听课。可是却和她在一起的时候,我更忙碌了,因为妈妈不想要安安静静地看我做自己的事,总是安排我和打扰我工作。

      这几天当我在家里躺着的时候,我静静听课学习写作。妈妈说她在家里就把电视打开,怕一个人呆着。她总是不放心我一个人在家,急急忙忙地赶回来在我面前忙碌着,或者待在我的身边看手机,偶尔和我聊天。

      我终于找到了和妈妈相处之道:她寂寞冷,需要有耐心地陪伴,需要我的看见。

      在家里我们的无意之中一句话,一个举动她都在乎,她是容易受伤的女人。原来妈妈也是如此敏感的人,更是难以接受现实的一个人,脆弱的灵魂深处更需要人来陪。

      我常常看不到她的存在,所以习惯了她的付出。妈妈无可奈何地只有抱怨,我在自己的世界里悲观失望,没有力量接的住她的负面情绪爆棚。

      我们的家庭模式不适合这样的生活。你不是健康的生活方式和态度1妈妈有一个老伴儿,我有正常的家庭生活,二妹也应该有自己的三口之家,过一过周末。

      妈妈的眩晕发作。

      我的眩晕发作!

      二妹居然也眩晕发作半个月左右。

      今年是你和我分开的第十年,我没有选择让你留在我身边。我病了十年,逃离了现实生活中的十年,直到我逃无可逃!

      曾经我生无可恋。因为你,我行尸走肉般的游走在学生的身边,我把自己边缘,我没有资格教育任何人,我欺骗我自己。

    在你身边的时候我才感到自己存在的意义,我是活着的。

      现在心理学研究到一定的影响力后,我必须要面对你,解决我们俩个人之间的关系,否则将又是一场噩梦!不断地六道轮回,被情绪淹没控制了我。很快地跳入一段新的关系中,那样去学会哀伤和分离。

      自有缚无法解决他人的缚!

      现在聆听《伴侣治疗》,包括此时此刻的心情想起来了《身体不会忘记》都是这样解决我自己的婚姻生活,以及由此产生的创伤。我的性问题、家庭生活、亲子关系,与父亲的关系修复,与女儿的关系发展都是需要我去经营管理和修复和解的。

      我才是病的最重的那个人!

      今天晚上8:30开始实修打坐,9:00入睡。让自己赤裸裸地暴露出来,我的自卑和低自尊。  每天晚上7:26都给女儿打电话说说话。

      德国人的严谨和精细融入到我的生活理念和实践活动中。

      我这一周都练习清洁经络呼吸控制法和金刚坐。下周末晚上也就是11.1号开始7天的辟谷养生课,饿了只喝盐水。

清扫

《当事人中心疗法》—探索

      探索时期经常出现的一种体验是自我的不稳定感,在可以自由地谈话、自由地表达态度后,当事人会发现以前从来没有注意到的矛盾。

      我对她和对我自己感到有些恼火,因为我不能满意地解释为什么有些东西比不一致更加深刻,这些东西让不一致产生,并允许不一致真实。也许对治疗的一种解释是:不一致本身能被认识到、面对和重新检查,从而通过某种方式来产生一致性的自我。

      我感觉到我已经变得真诚,无论是对自己还是在咨询中,真正的真诚,对我来说仿佛是人生中第一次能做到,真诚地面对自己和一切事物的关系。因为在我对其他事物真诚之前,我必须首先能够真诚地对待自己。

      我不是说那些东西不是我说的,而是说它们只是我想说的1/10。

      当事人意识到在他的体验中有些新的过程发生,让他满待惊喜地坚持咨询,即便要面对深层的痛苦。

——“探索的体验”作为人本疗法中继“负责的体验”之后的第二种体验,意味着自我的不稳定感、真诚地对待自己、允许不一致性,这些会带来“崭新的发现”,或许是美妙而同时令人战栗的。

  与“正思维”有关的四个练习:

1.”你确定吗?”…请在一张大纸上写下“你确定吗”这几个字,并把它挂在自己常看得见的地方,反复自问。错误的“想”会造成邪思维与不必要的痛苦。

2.“我正在做什么?”…目的在帮助他摆脱对过去或未来的思绪,回到当下一刻。…自问,有助于克服你想要快速事情的习性。

3.“嗨!习气。”…但今天我们的工作方式可说是种无法自主的冲动,让自己无法真正与生命接触…辨认出习气时,只需说:”嗨!习气。”然后和自己惯有的思维、行为模式好好相处。当我们能接受这些根深蒂固的念头,且不会因此感到内疚时,它们对我们的影响力就会大幅降低。

4.菩提心。…“爱心”是一种为了造福众生而心作为思想的基础,增长自己内在智慧的深心切愿,也是修习正念生活的动力。有菩提心作为思想的基础,我们的一切言行都将能帮助他人解脱。

《佛陀之心》 

      我们的政治课,老师成为最大的受害者,因为他们教的是自己都不相信的话。年老了甚至要精神分裂。

      教育与文化、政治的关系是什么,就像是旧社会老爷和姨太太的关系。二太太三太太是教育和军事。姨太太总是说老爷爱听的话。为什么我说,慈禧废除了科举制,这就像今天,考什么呢?就是考文化。

      我们的思想有文化,我们的民族是个早熟的民族,我们一讲到传统文化,就想到了孔孟文化,中国文化绝非只有儒家一种,中国文化还有很重要的道家、佛教,儒家以孔孟为代表(奔跑吧,兄弟,是个进士文化,孔子叫你慢慢地走,孟子叫你快快地跑,学孟子的死得快,儒家就是告诉你前进,比如考进士),道家以老庄为代表(讲得是回来吧,回到家里来,回到人自己本身中去,这是一个退的文化)。

      所以中国文化最大的魅力不是儒家一种文化,而是三种文化的主流综合体,他最大的魅力是告诉你人生是可以选择的,不同选择下的理由和勇气。你可以学习儒家文化建功立业,也可以回到遁世文化,可见可退就是中华文化的最大魅力。

    在今天,我们还允许我们的孩子后退吗?如果你只允许他前进,前面无路的时候是不是要跳河或跳楼?今天我们如何全面传承中国传统文化?我们要让这三种文化给学生以选择。

      所谓墨子,基本上是黑社会老大。

      屈原的死是中国历史上的一种可以被允许、被认同的死法。当时,尚未形成国的概念,他和他的宗族的关系无法调和,他用生命捍卫了宗族,这是一个国家层面的死亡的认同。还有一种死法是为爱情而死。如梁山伯与祝英台的死是被赞美的。

      中国传统文化的源头:

老子:脚往前走,为的是心往后退。

庄子:脚往哪里走不重要,重要的是心在何处安放。

孔子:心要飘到最高处,但,孩子,你可以慢慢来……

孟子:脚像翅膀一样追逐柔软的心的方向……

墨子:要走大家一起走,要有博大的心胸。

荀子:用坚硬的脚步温暖冷酷的心肠……

韩非子:看透了玻璃心,脚下才有凌波微步。

屈子:放弃脚的挪动,呵护心的纯净

我们的文化不是一下子丢掉的!

中国社会的转型:

战国:社会人  失信

魏晋:本真人  自然

南宋:理智人  秩序

明中:世俗人  欲望

近代:世界人 恐慌

文革到改革:空心人 疯狂到迷茫

      举例子说,欧阳修“人约黄昏后,月上柳梢头”,这些用女人的话语说话的人,丢掉了什么?

      今天,我们的教育,我们是不是把孩子当做普通人来教育?不是所有的人都应该活成圣人的样子?从明清小说中,就可以看出来。我不讲四大名著,他们对今天的教育有伤害。

      真正让中国陷入泥潭的是改革,因为改革强调的是物质是第一性的,过河理论,猫理论,老鼠就是物质,陷落到物质为唯一标准的时候。

      教育被物质化后就只剩下分数了。

      中国的教育去行政化是去不了的。

      我曾经到某个县中演讲的时候,某校长与书记是乡镇领导上来的,现在有多少校长是讲课出来的,很多问题都是处在县市级教育局长那里的。

      大多数局长都是学习不好,给行政领导当秘书,转回来后当校长或局长了。

      我是上课的,一周13节课,我在苏州大学一周6节课。一个校长不在课堂上,他在哪里?

      整个苏州城有多少培训机构?一个暑假,一个孩子,属于上万元的校外培训,正常吗?

      语文卷子做得多,反而把人教傻了。

      我们希望我们的孩子,在周六周日能够参与公益活动,能够多晒晒太阳,可是他们被教育的编外熟练工折磨,我们的课程观念是模糊的,新课程改革至今20年了,我们今天的课程,做过怎样的尝试呢?

      转型期的现代教育:矛盾的教育价值取向;模糊的课程观念;两面性的教育方法;尴尬的教师角色。

      这一切的事情都是过去的我自己选择的,我的低自尊和自卑心理,我觉得只要有男人敢求婚,我就敢嫁给你!源自于内心深处的自虐倾向,我该有多自卑啊,才觉得只有这样的男人才配的上我。

      婚姻就是一场轰轰烈烈地游戏,冒险的旅程就是飞蛾扑火般的结局。开始就意味着结束啦……

      我的哀伤能力,分离能力,反思能力是多么地弱,我不想做我自己,我想要做别人。我有人格障碍,我需要精神分析的治疗。2020年余下的时间就交给自己,和自己在一起。弗洛伊德的《梦的解析》和《性学三论》《呼吸的奇迹课程》

      尤其是《破碎重生》。《人生的下半场》《伴侣治疗》。

      人类文明进步史就是一部性欲史。

    《伴侣治疗》里的躺到效应,躺到老师身上,一辈子靠你的老师。

      一条主线就是性的行为和关系发展,我们以前说幸福的家庭都是一样的,不幸的家庭是千差万别的;其实也是一样的!没有自我的人生,走到那里都是沦陷……

      把全世界所有人走的路都当成我们自己走过的路,吸取经验之谈!不要以为自己很特别,就是芸芸众生中的一粒尘埃。

      你觉得《水泊梁山》他们的关系会好吗?母子关系、父子关系过于亲密,摆在夫妻关系之前都是有问题的。《红楼梦》里的贾母就是恋童癖。不怕你一直走一条路,最怕的是你闭着眼睛走路,还是同时走几条路太危险啦!

      这五条路线分别是:百年好合(委屈感);良性离婚(恐惧感);按兵不动(停滞感);婚外恋;独身主义、特殊性取向(恋童癖、异装癖)(同性恋)。

一是安全感建立。当你去挣钱,钱给你安全感的时候,老公已经开始排出在外来。

二《亲爱的,我们别吵了》:

1.受伤者明确表示伤害的行为

2.婚外恋的人承认是自己造成的伤害

3.你永远不要再伤害我了。   

4.让给对方伤害的人明确真诚道歉 ,不要敷衍了事。

5.爱说出来,配套《爱的五种语言》

6.整合承诺。

三、《外遇心理学》

    补充一下:

中国文化的价值观。

黄维仁《窗户外面依然有蓝天》

钱的整合《钱、性、孩子》

   

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