早在一百多年前，托尔斯泰就说过：“幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。”
以此类推，我们可以得出这样的结论：不幸的婚姻，各有各的不幸，幸福的婚姻却大多相似。因为家庭的主体是夫妻，幸福的家庭，都以和谐美满的婚姻为前提。
这也可以得出，美好的婚姻是有规律和共性的。那么，什么样的婚姻才是美好的婚姻呢？
1.夫妻双方有深爱对方的真情。
没有爱情的婚姻什么样？鲁迅的原配妻子朱安，或许是最有资格的回答者。
这桩婚姻是父母之命，媒妁之言。此二人缔结连理，并非因为两情相悦，而是源自传统意义上的门当户对。鲁迅的母亲考虑着儿媳的方方面面，独独没有考虑她与自己儿子是否有感情基础。
结果呢？鲁迅将朱安视为“母亲的礼物”，转而和许广平轰轰烈烈爱一场。朱安却在有名无实里凄凉一生，丈夫去世后，只能把自己自嘲作“先生的遗物”。
婚姻里嫁给爱情，双方会有坚实的感情基础，并会折射进生活的方方面面。因为那种无法用语言来准确描述的内心感受，能够支配夫妻双方的言行举止。所以，鲁迅不会与朱安挽手而行，应该也很少相视而笑，更不要说在床榻上恩爱缠绵。可是，婚姻的美好，正是由生活方方面面的细节所拼凑成的。
2.夫妻双方有同甘共苦的决心
第一次看到梁家辉和江嘉年的故事时，猛地想起了这样一句话：我佩服两种人，年轻时陪男人过苦日子的女人， 富裕时陪女人过好日子的男人。
相识之初，梁家辉因在大陆参演电视剧而被台湾封杀，不得不靠摆地摊度日。而江嘉年风华正茂，家境优渥，因为钦佩梁家辉而义无反顾邀请他参演广播剧，甚至在梁家辉最落魄的时候嫁给了他。
后来封杀令解除，梁家辉为了不辜负妻子的希望而不停接戏赚钱。当他名气渐渐起来时，江嘉年突患重病，药物和激素使她昔日娇美的容颜不复存在。然而，梁家辉依旧不顾他人诧异的目光，依旧毅然决然的挽着江嘉年的手。
婚姻的必要之处，在于它用法律形式将责任和义务固定下来。但在真心相爱的人眼里，不离不弃和同甘共苦本就是共识，无需法律约束，也不必道德捆绑。
3.夫妻双方有基本契合的观念
《我的前半生》里，安排了一位追求罗子君的“老金”出场。年纪是大了点，但好在有房有车又温柔体贴，倒也无可挑剔。几乎所有人都认为，老金就是罗子君下半生的归宿，甚至她自己也这么认为。
然而他们关系的破裂，只始于一件衣服。老金和罗子君一起参加聚餐，她精心打扮，穿了价格不菲的裙子和风衣。但老金认为这样的打扮太过隆重，劝她换一身衣服。但罗子君断然拒绝，两人不欢而散。
张爱玲有句名言：各人住在各人的衣服里。衣服代表着一个人的审美情趣，是生活方式与思想观念的集中体现。吃饭穿衣处处不合拍的两个人，必将会在同吃同住后遭遇更大的不和谐。因而三观相合是十分重要的。
如此看来，好的婚姻是和好的伴侣分不开的。那么究竟要去哪里找适合的伴侣呢？不如来“大亲家”看看吧。“大亲家”是专为父母设计的为孩子找对象的相亲APP，里面单身青年资源丰富，总有一位青年合适你。
