学妹读经
一字一句读《论语》，第107天
原文阅读：
6.8 季康子问仲由可使从政也与。子曰：“由也果，于从政乎何有？” 曰：“赐也可使从政也与？”曰：“赐也达，于从政乎何有？”曰：“求也可使从政也与？”曰：“求也艺，于从政乎何有？”
译文讲解：
季康子分别问孔子的三个弟子仲由、子贡和冉求能不能担任国务。孔子回答说：仲由果决能断、子贡通达权变、冉求多才多艺，担任国务有什么难的？
启发思考：
季康子就是季孙肥，康是其谥号，曾为鲁国大夫，鲁哀公期间主持国政。
孔子的许多学生都很有政治才能，特别是仲由、子贡、冉求和有“南面之才”的冉雍，冉雍是给季康子他爹季桓子当过家臣的，冉求给季康子家里做过总管。
这次，季康子一下子问到了子路、子贡和冉求三个弟子可否从政。我们已经看到过很多孔子对自己的学生与各色人物的评论，都是言简意赅，一语中的，品格德性优先，兼顾才能事功，堪称知人。孔子对三人不但非常了解，“由也果、赐也达、求也艺”，而且信心满满，认为他们都有所长，都有充足才干从事政务。
这段话透露出孔子对自己的教育成果的充分肯定：我培养出的从政人才有的是。更重要的是，可以看出，孔子认为从政需要各类型人才。这三个人性格、禀赋、才能多么不同，但一样可以治理好政事。孔子在培养人才上“有教无类”，在使用人才上“不拘一格”。
通过对三位弟子的品评，孔子也表达了对于选拔治世理政之人的一些标准。张居正对这一段的解读非常准确、也颇有权威，因为他是中国历史上最成功的执政宰相之一。
张居正说：优柔寡断的人不能任事，仲由刚强果毅，能决大疑，定大计，当断则断，有振作而无废弛；呆滞不通的人不能任事，端木赐闻一知二，明敏通达，能审事机，通物理，斟酌处置，有变通而无窒碍；才力空疏的人不能任事，冉求多才多艺，必能治理繁政，区画周详，随机应变，绰绰有余。
要想处理好政务，优柔寡断的人不行，呆滞不通的人不行，没有才干的人不行。相反，果决能断，通达事理，多才多艺——这是可以提拔的三条标准。这三条，同样也适合作为现代社会组织或职场培养和提拔管理人员的参考标准。
