2.5,既济,濡首得厉何可久?反身修己或可为

上六:濡其首,厉。

象曰:濡其首,厉,何可久也?

上六阴柔,处位之极,居险之体(习坎上六亦是),是生濡首之危(下有阳爻志应,道不远人,·生活经验,煮粥时候,火力上扬满沸腾,有蒸汽触及头部危险),使知危能反则不至于凶矣(知道危险自然警惕)。《既济》之终,而以小人处之,其败坏可立而待也(立场不坚定的明星往往会被下面粉丝爱好裹挟,有灾难性连锁反应)。物盛则衰,定极则穷,治极则乱,理之常也。

【观象】:坎为水,巽为寡发,坎之巽,生濡首象。既济初吉,濡尾曳轮或可保济焉,终止则乱,濡首匍匐亦不可救也。既济之家人,既终而用家人,反身修己以治家国,或可为也;陨身濡首以救未济,未可竟也。《诗经·谷风》云:“就其深矣,方之舟之。就其浅矣,泳之游之。何有何亡,黾勉求之。凡民有丧,匍匐救之。”是既济用家人之谓也。

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