如何评价黑格尔在哲学史上的地位?


黑格尔以历史与逻辑一致的辩证原则和本体论、认识论、辩证法、逻辑学相统一的方式,建构了哲学史上最庞大、最全面的本体论哲学体系。其“大全”体系标志着本体论哲学达到了前所未有的高度,却也标志着近代形而上学的最终终结。[1]

一般来说“黑格尔哲学体系的崩溃标志着哲学新时代的开始”[2],现代哲学“每一种重要的哲学运动”都以批判黑格尔哲学的观点为起点[3],进而付出了与“缔造一个囊括和解释科学、艺术、道德、宗教和政治的世界观”式哲学彻底决裂的“代价”[4]

毕竟文德尔班曾经说过:“了解康德就是超过康德”,这样的话我们也可以说:了解黑格尔就是看透了绝对不能再超过黑格尔。如果还可以有一个“后黑格尔”的话,那就必须作出一个新的开端.[5]

哲学史对最后一个形而上学家众说纷纭,海德格尔说是尼采,德里达却说是海德格尔。但黑格尔无疑是最优异的形而上学家,因为没有哪个哲学家能够像他那样建立起如此恢宏庞大而严密的形而上学体系了。

《历史的终结与最后的人》这部福山大名鼎鼎的作品,更是运用了黑格尔哲学的产物。

[1]整理自某篇本体论介绍

[2]美.培里《当代哲学倾向》

[3][4]美.怀特《分析的时代》

[5]克罗纳《从康德到黑格尔》

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