（申论风雨谈，高品质学习）
当马克思主义的思路闪电击中申论
1．马克思主义哲学认为：新事物必然代替旧事物。“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”新时代，应有新风尚。在时间森林里，永远是“芳林新叶催陈叶”；在历史河流中，永远是“流水前波让后波”。遽伯玉“行年五十而知四十九年非”，梁启超不惜以“今日之我与昨日之我战”。说到底，一切习惯都是过去式，都是旧事物。与其纠缠习惯的是是非非，不如奔赴创新的郁郁葱葱。
2．中唐诗人刘禹锡写道：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”马克思主义哲学认为：新事物必然代替旧事物。新旧更替是永恒的趋势，与时偕行是必然的选择。面对百年未有之大变局，中华民族依然坚持“凡益之道，与时偕行”的理念，依然践行“苟日新，又日新，日日新”的精神。我们坚信：时间，会给我们答案。我们坚信：与时偕行，我们必将继续在人类伟大时间历史中创造中华民族的伟大历史时间！
3．马克思主义哲学认为：前途是光明的，道路的曲折的。华为创始人任正非在创立华为的过程中，吃了很多苦，经常睡不着觉，生怕耽搁企业的发展，在任何情况下都保持清醒的头脑，保持忧患意识，注重企业的自主创新，才有了今天民族品牌的骄傲。
4．根据马克思主义哲学原理，由于构成事物的成分在结构和排列次序上发生了变化，也能引起质变。石墨和金刚石的结构，我们了然于胸；田忌赛马的故事，我们耳熟能详。道理是相通的，产业也是如此。更加合理的产业结构，可以让经济体从停滞转向腾飞。
5．马克思主义哲学基本原理告诉我们，事物的发展要经过否定之否定的过程。科学研究，也是如此。怀疑是否定，坚持是否定之否定。只有经过怀疑与坚持的否定之否定，才能发现偶然中的必然。这就需要每个科学工作者秉持科学精神，像钱学森一样，用怀疑与坚持的精神，成就“外国人能干的，中国人也能干”的不朽功勋；也需要科学工作者像袁隆平那样，做一粒好种子，把怀疑与坚持的精神播撒到各行各业。
6．马克思主义哲学认为：人的本质“是一切社会关系的总和”。但随着宅文化、丧文化、躺平观念这些互联网消极文化的侵袭，一些人担心人们沉迷于互联网，而脱离社会这张大网。但我要说，网络空间就是新型的社会。为什么？因为网络虽是虚拟的，连接的却是真实的人和社会，提供的也是真实的服务，满足的是真实的需求，解决的是真实的问题。
7．马克思主义哲学认为：矛盾具有普遍性，无处不在，无时不有。《老子》也说：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾”。幸福和缺陷这一对矛盾体，也是须臾未曾分离的。就拿运动员来说，再天赋异禀的运动健儿，也不能百战百胜；再如日中天的职业生涯，也不可能一帆风顺。无论是飞人刘翔在北京奥运会因伤无奈落寞退赛，亦或是牙买加运动员博尔特以铜牌结束职业生涯收官之战，都是明证。但谁又能说，刘国正、刘翔、博尔特的职业生涯是不幸福的呢？事实证明，幸福不是白璧无瑕、不是四季如春，而是白璧微瑕、是四季分明。“大都好物不坚牢，彩云易散琉璃碎。”幸福，始终充满着缺陷。
8．我们都听过精卫填海的故事，一只不起眼的小鸟，妄图衔木填海，是不是很可笑？然后，如果她衔起了第一根木枝，你不能说这件事毫无希望。胡适先生有句话：“怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。”是啊，怕什么大海无垠，填一寸多一寸的希望。愚公移山，更让我们直观地感受到：只要勇敢地迈出了第一步，山海也阻挡不了我们的意志。马克思说过：“一个行动胜过一打纲领。”唯有切实行动，才能迎来曙光。
9．“身体是革命的本钱。”谁不想实现自身的全面发展呢？谁不想成为一个健康的人呢？谁不想像钟南山院士一样八旬高龄依然身体康健，一旦国家有需要人民有需要就能奔赴一线呢？可是，马克思告诉我们：物质决定意识，经济基础决定上层建筑。对一个人而言，身体就是物质，就是经济基础。
10．有人认为，在市场经济条件下，我国必然出现道德失范。这种观点固然偏颇，但它也警醒我们，如果只注重经济建设，不注重精神文明建设，我们的时代将变成物质化的荒漠，个人也将远离自由全面发展之路，而堕入马克思所说的“异化”的深渊。
马克思恩格斯名言
1．一切坚固的东西都烟消云散了，一切神圣的东西都被亵渎了，人们终于不得不冷静地直面他们生活的真实状况和他们的相互关系。——《共产党宣言》
2．每个人的自由发展，是一切人的自由发展之条件。——卡尔·马克思
3．美索不达来亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民，为了想得到耕地，把森林都砍完了。但他们做梦也想不到，这些地方今天会因此成为荒芜不毛之地，因为他们使这些地方失去森林，也失去了积聚和贮存水分的中心。我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行了报复。——弗里德里希·恩格斯
4．人类对自然的每一次胜利，都可能遭到报复。——卡尔·马克思
5．当利润达到10%时，便有人蠢蠢欲动；当利润达到50%的时候，有人敢于铤而走险；当利润达到100%时，他们敢于践踏人间一切法律；而当利润达到300%时，甚至连上绞刑架都毫不畏惧。——卡尔·马克思
6．经济基础决定上层建筑。——卡尔·马克思
7．一步实际运动比一打纲领更重要。——卡尔·马克思
8．法官是法律世界的国王，除了法律没有任何上司。——卡尔·马克思
9．人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，他是一切社会关系的总和。——卡尔·马克思
10．如果我们选择了最能为人类幸福而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为了人类而献身。那时，我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人。我们的事业将永恒地存在，并发挥作用。面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。——卡尔·马克思
11．批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁，但是理论一经掌握群众，也会变成物质力量。——卡尔·马克思
12．哲学把无产阶级当作自己的物质武器，同样，无产阶级把哲学当作自己的精神武器；思想的闪电一旦彻底击中这块素朴的人民园地，德国人就会解放成为人。——卡尔·马克思
13．人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。——卡尔·马克思
14．与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。——卡尔·马克思
15．生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。——卡尔·马克思
16．没有义务的地方，就没有权利。——卡尔·马克思
17．后悔过去，不如奋斗将来。——卡尔·马克思
18．我是个人，凡是合乎人性的东西，我都觉得亲切。——卡尔·马克思
马克思主义哲学
1．关键部分决定整体：①牵一发而动全身；②木桶原理、短板效应；③一着不慎，满盘皆输。
2．整体统率、主导部分：①不谋全局者，不足以谋一域；②割下来的手不再是人手。
3．用发展的观点看问题：①沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春；②野火烧不尽，春风吹又生；③芳林新叶催陈叶，流水前波让后波；④无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来；⑤江山代有才人出，各领风骚数百年。
4．普遍联系：①城门失火，殃及池鱼；②唇亡齿寒；③蝴蝶效应。
5．矛盾双方相互依存：①有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾；②江碧鸟逾白，山青花欲燃；③蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
6．矛盾双方相互转化：①居安思危、物极必反、乐极生悲；②塞翁失马，焉知非福；③垃圾是放错地方的资源；④满招损，谦受益。
7．具体问题具体分析（矛盾特殊性）：①因材施教；②一把钥匙开一把锁；③中国特色社会主义；④精准扶贫；⑤深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花；⑥南橘北枳。
8．主要矛盾：①擒贼先擒王；②扬汤止沸，不如釜底抽薪；③画龙点睛。
9．矛盾的主要方面：①金无足赤，人无完人；②白璧微瑕。
10．内因：①打铁必须自身硬；②物必先腐，而后虫生之；③出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
11．外因：①孟母三迁；②近朱者赤，近墨者黑；③橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。
12．质量互变规律：①不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海；②合抱之木生于毫末，九层之台起于垒土；③千里之堤，溃于蚁穴。
13．否定之否定规律：①长风破浪会有时，直挂云帆济沧海；②山重水复疑无路，柳暗花明又一村；③取其精华，去其糟粕。
14．实践：①纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行；②没有调查就没有发言权；③耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之；④不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。
