读古人的文章,我觉得很有意思,总会发现与现代观点的类似之处,或者说,现代的观点,很多都出自古文中。同时对现代的生活,有着重要的借鉴作用。
《寄李道夫》是阳明先生写给好友李道夫的信。在当时应该说阳明心学处境是艰难的。“诚得弘毅如执事者二三人,自足以为天下倡。”意思是真正得到像你那样宽广刚强的人二三个人,就足可以把心学传播于天下。
可见,那时信仰阳明心学的人还是少的,但阳明先生对自己的学说是坚定不移的,内心笃定的。就像伟人说的:“星星之火,可以燎原”一样,只要有人信仰,那么总有一天会传遍天下,哪怕才二三人。
因此,只有内心强大笃定,才能坚信事业的成功。当然还应注意方式方法的问题,并不是说你内心笃定了就可以,传播不得法,也会沉溺的。接着阳明先生就说了教学的方法。
“比闻列郡之始,即欲以此学为教,仁者之心自然若此,仆诚甚为执事喜,然又甚为执事忧也。”,大意是刚到地方,就开始教学心学,虽然是好事,但又感到担忧。阳明先生提出了不能急功近利,而要循序渐进的方法。
我们知道,那时的主流思想还是程朱理学,而不是阳明心学。你一下子要让人家接受另一种学说,内心肯定会有抵制的,操之过急,反受其累。
阳明先生又打了个比喻,“如人在大海波涛中,且须援之登岸,然后可授之衣而与之食;若以衣食投之波涛中,是适重其溺,”如人落在大海中,先要救上岸,然后是衣服与食物,如不救上岸就把衣服投入水中,反而会增加重量,适得其反。
因此,首先要改变人的认知,认知不改变,你讲多大多深的道理也是没用的。就好像不叫醒一位装睡的人一样。解决装睡是首要任务。
那么怎样改变人家的认知?阳明先生又说了,“须随机导引,因事启沃,宽心平气以薰陶之,俟其感发兴起,而后开之以其说,是故为力易而收效溥。”要随机引导,要心宽气平地薰陶,等到感兴趣了,可灌输心学,这样比较容易收效也快了。
阳明先生不愧是一位教育家。打铁还须自身硬,自己的笃定与坦然,就是一种气场,无形中让我有信服感。强行的灌输是行不通的,而应随机引导,以柔化刚的方式,去改变别人的认知,只有认知改变了,才有接下去的可能,否则只是空中楼阁。
从这篇文章可以看到阳明先生对自己学说的坚定。虽然时人信仰较少,但仍不急不躁,坚信自己的心学,同时又对传播心学的一种渴望。
传播要以宽广的胸怀与情操去感 化人,而不是一种强制性。应势利导去教育人。同时又是哪怕一个人,也能燎原的气势与悲壮。
这篇文章对我们现实意义也是重大的。对一事物,首先要有坚定的信念,然后采取正确的方式方法,持之以恒,以润物细无声的方式得到兑变。以无形之中,得到进展。