余数年往来常、扬之间，曾屡游瘦西湖、何园、个园诸名胜，然久慕平山堂之风流，却无缘登临。乙末阳春三月，余与父过维扬，游城西蜀冈之大明寺，于寺内一隅，偶然得之，甚为欣喜。这世间之事，往往苦苦觅而不得，却于无意间得之，这得失之道，岂非天意哉?
诗曰：山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯言得矣!平山堂者，江南名胜也。其地于邗沟西北蜀冈之上，为庆历八年二月，欧阳文忠知扬州，极赏此地茂林修竹、激湍清流，因而筑堂于此，以资饮宴游娱之用。又因坐拥堂上，其西南诸峰，若拱揖槛前，似与堂平，故而得之名曰"平山堂"也。呜呼!这藉藉无名之地，何以使天下之人趋之如孜鹜哉?岂非欧阳文忠公之风流文采也，故人以堂名，堂以人显矣!
与父从寺西出，于隅内见平山堂。堂为四阔五间，面南而建。中悬"平山堂"之匾额，为定远方浚颐所题。其东西两侧，分悬"风流宛在"与"坐花载月"之额，当取自欧阳文忠公遣人折荷行酒之故事矣!据宋叶少保《避暑录话》载曰：公知扬州，每当酷暑之时，辄凌晨携客往游，遣人走邵伯取芰荷数千朵，插百许盆。盆与客相间，遇酒行即遣妓取一花传客，依次摘其叶，尽处则饮酒，屡次侵夜载月而归。后世之人，慕其风流盛事，以此语铭之矣!
前行十余步，有石彻平台，名为行春台，当为欧阳文忠春时游宴行乐之所在也。台前有一幽池，阔若半亩见方，深植修竹幽篁数千竿，绿荫苒苒，迎风而立，其清风摇曳，顾盼生姿，殊可观矣!
沿阶而下，又有一鹤冢，依墙而立。旁筑一深池，塑两鹤俯仰于池上。一鹤俯头觅食，一鹤仰首向天，作哀鸣之状也。据传光绪间，两淮转运使徐君茸治山堂己毕，纵双鹤于池中，有寺内主僧星悟珍护之。未几，一鹤病毙，另一鹤巡绕哀鸣，绝粒以殉，后人怜其忠义，坎地而痊之，并树碣碑于其前，题曰"鹤冢"，此语见诸湘南李郁华之《双鹤铭并敘》。
余兴尽，仍逡巡堂前，久不忍离去。初者，夕阳西下，余晖脉脉。继而，薄暮冥冥，倦鸟归巢。于斯时也，忽闻萧笛之悠悠，如泣，似诉，哀怨之甚矣。遥思欧阳文忠公之文采风流，如今皆雨打风吹去，只留这故迹犹存，似诉往事。
念此悲不自禁，归而以记之。
