一堆牛粪
宋代苏东坡到金山寺和佛印禅师打坐参禅，苏东坡觉得身心通畅，于是问禅师道：“禅师！你看我坐的样子怎么样？”
“好庄严，像一尊佛！”
苏东坡听了非常高兴。
佛印禅师接着问苏东坡道：“学士！你看我坐的姿势怎么样？”
苏东坡从来不放过嘲弄禅师的机会，马上答道：“像一堆牛粪！”
佛印禅师听后也很高兴！禅师自己被喻为牛粪，竟无以为答。苏东坡认为自己赢了佛印禅师。
回家后，他把这事当喜事告诉他妹妹苏小妹，说自己赢了佛印禅师。苏小妹问道：“哥哥，你究竟是怎么赢了禅师的？”苏东坡眉飞色舞，神采飞扬地如实叙述了一遍。苏小妹天姿超人，才华出众，他听了苏东坡得意的叙述之后，正色说道：“哥哥！你输了！禅师的心中如佛，所以他看你如佛，而你心中像牛粪，所以你看禅师才像牛粪！”
坐哪里
一天，佛印禅师登坛说法，苏东坡也来听法。但他来得太晚了，已经没有空位了。禅师说道：“人已经坐满了，此间没有学士坐处。”
苏东坡一向好禅，机锋相对，回禅师道：“既然此间无坐处，我就以禅师四大五蕴之身为座。”
禅师看到苏东坡与他论禅，微笑着说道：“学士！我有一个问题问你，如果你回答得出，就以我的身体让你为坐位；如果你答不出来，你将身上的玉带留在本寺，作为纪念。你看怎样？”
苏东坡认为必胜无疑，便爽快地答应了禅师的条件。
佛印禅师说道：“四大本空，五蕴非有，请问学士要坐哪里呢？”
苏东坡一时为之语塞。我们的色身不过是地、水、火、风，没有一样实在，如何能够安坐呢？
苏东坡只好认输，解下腰间的玉带递给佛印禅师，大笑而去。
多少重
苏东坡经常与照觉禅师论禅，当谈及“情与无情，同圆种智”的话题时，忽有省悟，做了“未参禅前”、“参禅时”、“参禅悟道后”三偈，以表心得。未参禅前的境界是：
横看成林侧成峰，远近高低各不同，
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
到了参禅时，其心得是：
庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消；
及至归来无一事，庐山烟雨浙江潮。
及至参禅悟道后，其心境是：
溪声尽是广长舌，山色无非清净身；
夜来八万四千偈，他日如何举似人？
苏东坡自觉禅悟后，对佛法更是自视很高。曾听到荆南玉泉寺承皓禅师禅门高峻，机锋难触，非常不服。因此，他微服求见，相探究承皓禅师的禅功。刚见面，苏东坡就说道：“闻禅师禅悟功高，请问禅悟是什么？”
承皓禅师不答反问道：“请问尊官贵姓？”苏东坡答道：“姓秤，乃秤天下长者有多重的秤！”
承皓禅师大喝一声，说道：“请问这一喝有多少重？”
苏东坡无以对答，礼拜而去。
有一天，苏东坡觉得自己的禅定工夫有了一定的提升，灵感来了，随即就写了一首自许为不朽的五言诗偈：「稽首天中天，毫光照大千；八风吹不动，端坐紫金莲。」
他再三吟咏，感到非常的得意，认为这首颇具修持工夫的创作，如果让佛印禅师看到，一定会赞不绝口。於是赶紧派书僮过江，专程送给佛印禅师去欣赏印证。谁知禅师看後，不禁莞尔而笑，略一沉吟，只批了两个字，便交给书僮原封带回。
苏东坡在期待中接回「佳音」，总以为禅师会赞叹一番，急忙打开一看，只见禅师歪歪斜斜地写了「放屁」两个大字。
「岂有此理」！苏东坡拍著桌，胡子都气得翘了起来：「好，我要找佛印去理论」！
苏东坡忍不住这一招，随即叫书僮赶忙再备船过江，要亲自到金山寺去找佛印禅师兴师问罪。
船才靠了岸，便发现佛印禅师已站在江边含笑相迎了。东坡一见佛印禅师，怒气冲冲地吼道：「佛印！我们一向相处得很好，纵然我的文字不够水准，你是一个有修养的出家人，怎可随便恶口骂人」？「什么？」禅师若无其事的问道：「我骂你什么」？东坡一听，脸都胀得通红，已气得说不出话来，只颤抖著手，指著「放屁」两个字，让佛印自己去看。禅师不禁哈哈大笑道：「大学士！你不是自夸『八风吹不动』吗？怎么一个屁就把你打过江来了呢」？
苏东坡到此才恍然大悟，只好低头不语，唯有惭愧而已！
