司汤达说，“我们所以生存在地球上，并非为了要当富翁，而是为了获得幸福。”
人活一世，痛苦的时刻远比幸福要多，有人甚至觉得自己从未感受到幸福。
幸福难得，但幸福并非不可得。
就如托尔斯泰所说，“为了获得幸福，我们应当要相信幸福的可能。”
罗素也认为“许多不幸福的人是可以经由恰当的努力而获得幸福的。”
为此他写下了《幸福之路》，给在俗世中挣扎、浮沉，想要获得幸福的普通人提供了些许指引。
01兴致是幸福和健康的密钥
人不是机器，可以机械地把自己作为工具。如果将幸福完全与金钱、物质绑定，要求自己像机器一样完全舍弃一切“无用”之事，把所有的精力放在追求金钱、物质上，那么等来的或许不是幸福，而是报废。
过分的计较“有用”与“无用”，将一切无用之事全部摒除，似乎并没有让人感到更幸福。
让人真正感到幸福的许多时刻，反而都算不得有用。
在春天静候一株花开，在雨天等待一道彩虹，在心烦意乱时临摹一幅画，在熙熙攘攘的菜市场门口嗦上一碗酸辣粉……
这些生活中平凡、“无用”的时刻，绘就出真实的人间烟火，成为储存在心间的幸福底片。
庄子说，“无用之用，方为大用。”
把幸福完全寄希望于物质、金钱，会成为负累。人变成了一台不停运转的机器，一个不停旋转的陀螺，一头永远吃不到头顶悬着的那根胡萝卜的驴，又怎么会感到幸福。
罗素认为，“一个人的兴趣越多，乐趣便越多，受制于命运的情况便越少。”
因为一个有着丰富兴趣爱好的人，幸福的来源会更多，对幸福的感知力自然也就更强。
如果你正处在困顿失意之中，那么不妨短暂抛开烦心之事，去看一次日出，或者大汗淋漓的奔跑一场。
生活有无数种可能，幸福不必执着于某一件事。
“人世间悲喜交加、光怪陆离，对此情此景无动于衷，是放弃了生活赋予每个人的特权。”
对生活永远保持热情，发展出让自己可以从现实短暂抽离的兴致。保有一份“闲看庭前花开花落”的兴致，建立起抵御挫折、失意的能力。
02最重要的爱是对自己的爱
罗素说，”面对生活的基本的自信，比起其他任何东西都更有赖于能够得到人生必不可少的恰当的爱。”
爱是一个人获得幸福的必要条件。
一生中，我们最先感受到的是父母之爱。父母给予的爱对一个人的人生走向起着决定性作用。如果父母的爱是恰当的，孩子便会感到安全和自信。
随着成长，我们于爱的体验会变得丰富多样，朋友之爱、伴侣之爱……
但来自别人的爱都是被动的爱，我们无法要求别人像我们希望那样爱自己。
对于不会爱的人，爱反倒会成为一种伤害。父母当然爱孩子，但是孩子感受到的或许是控制；情侣和朋友之间也常常会被对方指责自私。
因此，学会用自己希望被对待的方式爱自己是成长最重要的事。
全然的接纳自己，担负起对自己的责任，掌握自己人生的全部主动权，进而探索自己、发展自己。这是对自己恰当的爱。
只有知道如何爱自己，才能教会别人如何爱你；只有知道如何爱自己，才能知道如何给予别人恰当的爱。
03自由、平等、互相尊重的家庭氛围是幸福人生的起点
“家庭的基础应该是爱，是父母对孩子的一种特殊的爱，不同于他们彼此之间的爱，也不同于他们对其他孩子的爱。”
家是一个人生命开始的地方，并且会影响其一生。它本应该是幸福感的最大来源，但真实情况是家庭中因夫妻关系和亲子关系感到痛苦的人不在少数。
当下围绕“原生家庭”展开的话题讨论层出不穷，似乎每一个不幸福的人都能通过深挖其原生家庭找到不幸的原因。
在亲子关系中，比较常见的是控制与被控制，大多数父母总是有意无意地希望孩子遵从他们的意志生活，包括但不限于职业选择、结婚生子等重大决定。
我高中时一位物理老师的女儿复读了2次，原因并不是她成绩不好，相反的是她一直名列前茅，第二次复读是因为这位老师偷偷改了他女儿填报的志愿，最后却是事与愿违。
父母的观点不见得是错误的，的确有些父母对子女人生发展的指导建议是非常好的。但不论正确与否，孩子都有自由选择的权利，父母的想法只应作为一种建议，而不应强加在孩子身上。
作为一个独立的人，在法律允许范围内，有权利遵照自己的内心做出任何选择，这其中也包括“犯错”的权利。
04投身一项伟大的建设事业而能成功，由此获得的满足是生活为人提供的最大的幸福
一个人从工作到正常退休，至少需要三四十年，甚至更久，工作也因此成为影响幸福感的重要因素。
“躺平”是这两年非常热的一个网络热词。工作之后才知道，工作不一定能让你富有，还可能是在榨干你的同时让你变得更加贫穷。
但是仍旧可以看到许多年过耄耋的科学家们仍然辛勤坚守在工作岗位上。
2021年，年过86岁的老科学家赵焕庭一天的作息登上了热搜。从凌晨四点多起床到晚上十点半结束，抛开日常琐事每天工作长达10 到12个小时。
许多科学家和艺术家都会坚持工作到生命的最后。因为一份有建设性的，能让人内心感到踏实、满足进而实现人生价值的工作，即使繁重，也让人甘之如饴。
这对在当下因工作感到痛苦的每个人都有启示：即使现在处在迷茫、痛苦之中，也不要停下探索的脚步，坚持探寻能让你获得安定和成就感的事，慢慢发展成自己的事业，那将会成为你的幸福所在。
05能够全然投入去努力，也能接受现实适时放弃
有一段非常经典的祷文，
“请赐予我平静，去接受我无法改变的；请赐予我勇气，去改变我能改变的；请赐予我智慧，分辨这两者的区别”
我们生活中遇到的大部分烦恼源于没有勇气去改变能够改变的，又不愿认清现实接受无法改变的，于是陷入执念，在痛苦中挣扎循环。
全然投入去努力是尽人事。努力时全然投入，做到不为结果好坏而诚惶诚恐。
一件事能否做成有许多因素，人不可能把控所有，唯一还算可控的只有自己。如若在应当努力时因担忧结果好坏而犹犹豫豫、反复摇摆，便是把这少部分的主动权也浪费掉了。
罗素曾这样说，“即便是在追求真正重要的目标，也不宜将感情陷入太深，以致想到可能的失败就搅得自己心神不宁。”
我们必须承认，付出不一定有对等回报，这就像农民种庄稼一样，辛苦播种、施肥、除草，但有可能遇到干旱，也有可能遇到洪涝。
接受现实，适时放弃不意味着躺平、消极，它是在全然投入之后面对结果的淡然，是一种放下的智慧。
罗素说，“对大多数人而言放弃不失为一个重要取向，因为在一个竞争社会中，显赫的成功只属于少数人。”
我们应当抱持一种信念：不是只有获得世俗成功的人才有资格幸福。
我们可以树立目标，但要警惕对结果的恐惧。你应当做的，是在有限的自由里发挥全部的主动，同时在内心深处恪守一份对结果的恬淡。
幸福从来不是唾手可得之物，但幸福的能力可以习得。
幸福就在人生的得失与取舍平衡之间。得到时淡然，失去时洒脱；争取时不遗余力，放弃时绝不留恋。
一个浑身洋溢着幸福的人不必有腰缠万贯的财富，但必有“豁达坦然最风情”的智慧。
愿你我都能豁达坦然、笑对人生，在充满不确定的人生旅途中习得幸福的智慧。
