后排楼下响起了硬物摩擦轿车特有的那种声音，如果那不是你的车，你甚至不会讨厌这个声音，可能还会有点爽——也许这就是有些人特别喜欢划人车的原因吧。

听了很长一段时间的争吵，似乎是楼主人，嘴里充斥着“规矩”“素质”“不准停”一类的词汇。

在这个新建的城边村租住了半年多，早已习惯了各种奇葩的事情。

如果“小哥哥快来玩吧”后面跟着“爸爸的爸爸叫爷爷”这样的梗还算好笑的话。

那么夜深人静时，各栋楼里此起彼伏的啪啪声，迎合楼外游荡在泥泞村路上的犬吠声，这种事对一个单身狗来说就不那么友好了。

隔壁一栋楼的屋主是一对老夫妻，无论我起得多早，都能见到这对老夫妻坐在门口，迎来送往早起的人。

有一次，我顺手把一袋垃圾扔到隔壁屋外道路上的大垃圾桶里，那老太太恬着脸用一口不太标准普通话和我说：“垃圾不要扔在这里，你们那栋楼自己有桶的，收垃圾的要骂的，为什么你们这里有那么多垃圾。”

老太太显然是把我当外地人了，南方，多山的南方，五里不同音，我老家和这个村隔着几十里的路，我要是说方言估计她也听不懂，我也没有和她争论，用普通话说：“好的，我下次不扔这里了。”

心里总还是有些不爽的，毕竟前一天我路过她家门口去取车的时候，她家的老头子还让我帮忙看看为什么手机会没有声音了，我看了一眼，老年机都这毛病，不小心就会选到静音模式，开个标准模式就恢复了。

苦寒的清晨，被后排楼下的争吵声惊醒，又是那个像是楼主的老男人声音，谩骂着“规矩”“素质”“不准停”一类的词汇。

有些人会用蠢且恶来形容这种小农思想，既然不想让人停，可以放个禁止停车的障碍物啊。

不要误会小农思想，小农思想最大的特征是只要不关乎自己的切身利益，就多一事不如少一事。

车停到你家门口的路上真的已经到了需要划人车，然后顶着早晨五六点钟的寒冷，也必须要早起教训一下停车人的地步？

这世上只有两种东西，才能产生如此强大的报复心理，一种是爱，一种名为恨，显然是后者。

可是，为什么产生如此大的仇恨？一定是在某种程度上侵害了他们的切身利益，而且这种利益很隐晦，是一种不能详细去描绘的丑恶。

《特权论》里有这样的表述：

虚假的个人优越感对于特权者是如此珍贵，以至要把它扩大到他们与其他公民的一切关系中去。他们生来绝不与人混杂，与人平起平坐，与人共处，等等，等等。与人争执，错误时显得理亏，这本质上是丢脸；即使有理，也是有失身份，等等，等等……

　　但尤其必须看到在遥远的乡村，在古老的城堡中，这种感情怎样从目空一切、游手好闲中滋生、膨胀。正是在那里，特权者互相尊重，知道一个高贵的人的全部价值，并任性地蔑视他人！正是在那里，人们真诚地抚爱和崇拜他们高贵的尊严，尽管维护这类迷信的一切努力都不能使如此可笑的谬误具有最低程度的真实性，这无关紧要，特权者对此一往情深，坚信不疑，犹如比雷埃夫斯的疯子相信他的幻想一样。

　　虚荣对于常人说来是个人的孤芳自赏，在这里却迅速转变为不可遏制的集体精神。

　　特权者若是从他所蔑视的那个阶级遇到哪怕只是微不足道的不快，首先他发怒；他感到权利受到了伤害；他认为他的利益、他的财产也受到了伤害；他随即煽风点火，挑动所有他的特权同伙，最终组成一个可怕的联盟，这个联盟准备不惜一切来维护然后扩大他的可憎的权利。

　　政治秩序就是这样被颠倒了，只露出一个令人厌恶的贵族制。

在现代社会，特权者阶层在法理上是不存在了，但是荣誉特权者从来就没有消失。

本地人，作为一种荣誉特权一直是存在的，而外地人，是本地人虚假的个人优越感的源泉：一个没素质的外地人，把车停在我家门口，我好心说他几句，他竟敢顶嘴！这是一件不可饶恕的事情！

五六年之前，我还在一个培训机构做着一份市场的工作，被老板借调给一家照相馆帮忙在一个大型活动上帮衬一下。

我把车停在照相馆背后的小区门口，一天结束后去开车，有个妇女看到我来了就骂我：“驾照怎么考出来的？知不知道路口是不能停车的？”

我看了一下，我确实停在了大门口边上，我属于有理也会让三分的人，更何况是无理，也就没跟她争吵，开车走了，后来我才发现不仅车被刮了，尾灯也被砸了……

后来我和那个照相馆的老板说了这件事，他说：“我们后面小区的人好事都是不干的，但是干坏事都是一窝蜂干的，当然，我是良民……”

想想要去和这样一群人理论，心里就会泛起一种无力感，除了算了算了，别无他法……