“美的东西，于我而言，犹如宿敌。”如果你了解三岛由纪夫你便会明白这句话的意思，如果你懂得三岛由纪夫那么你会从这句话中读出另一层含义。在三岛由纪夫的眼中，美具有极致的矛盾性，他非常热烈地表现出对生的欲求和男性的阳刚之美，却又认为美的极至是完美的男性肉/体的死亡，如同他的人生一般充满着矛盾的生与死的极至之美。
在他的作品中少有哀伤的阴柔美却有一种强烈的冲击力带给人心灵上的震颤和情感的激荡。他作品在充溢青春、生命力旋动的同时，也回荡着一股死亡之气，几乎每一部作品都涉及到了死亡。死亡意识简直是一个巨大的、无法逃避的阴影，贯穿三岛的创作生涯。他的作品中的死与青春、活力结合在一起散发出一种诱人的、奇异的色彩。他的成名作之一《金阁寺》无疑是对于三岛由纪夫喜欢的这种死亡之美的完美诠释。
《金阁寺》这部小说取材于真实事件，1950年7月2日，京都金阁寺町方向火光漫天，一瞬间整座古建筑付诸一炬，这是日本史上真实的纵火案，据说放火烧掉金阁寺的僧徒林养贤他的犯罪动机是嫉妒金阁寺的美。三岛由纪夫前往京都进行了详细地采访，于是便有了这部成名作品之一的《金阁寺》。
小说的主人公是一个自卑且偏激的少年沟口，在父亲的影响下认为金阁的美在这个世界上无与伦比，在父亲去世后，他遵照遗愿成为金阁寺的僧人。或许是因为某种情感上的转变，催化出沟口对金阁扭曲的美的向往，他幻想着金阁会毁于战争，能够促使悲剧性的金阁的美绽放。但是幻想终究只是幻想，战争没有摧毁金阁，而他的人生也在朝着一个极端的世界行走。
因为嫉妒美好，便试图拼命占有美好随后将美好亲手毁灭。在经历了纯真的好友鹤川自杀事件与撞见住持嫖妓种种打击之后，他终于在一个雨夜将金阁付之一炬。
金阁寺的美是那么的虚幻与脆弱。在美的方面，沟口与金阁寺是两个极端，而在脆弱方面，金阁寺和沟口又是何等的类似。所以沟口最后产生了与金阁同归于尽的想法后，反而获得了一种奇妙的释然与平静。
这是一个美与恶，爱与丑，诚实与伪善，希望与破灭的故事，如同三岛由纪夫的惯用手法，处处充满了极致之美与矛盾性，能看透一个人的内心对于美的渴望，同样也能激发一个人摧毁所有美好事物的欲望。
