《古今贤文》里说：“无志之人常立志，有志之人立长志。”
《论语》说：“君子立长志，小人常立志。”
今天依旧葛优躺的自己突然想到了“常立志与立长志”这个问题。参照前面这两则名言，那么我就是当之无愧的“无志之人”和“小人”了。而回顾过往，这“无志之人”和“小人”似乎一直伴随着我，从未远离，只因我总是“常立志”而很少“立长志”。生命里少了一种坚持的执着精神。
放假时告诉自己，每天准备一点接下来的工作资料，以后就会轻松一些，时已过半，因为这样那样的借口而没有动手；
放假时告诉自己，之前因为太忙了，没有锻炼，假期里得每天都练练，让自己不至于那么“老胳膊老腿”，结果明日复明日，每天都在“明天开始”里过去。练练依旧在臆想中完成；
放假时告诉自己，把床头的书读完，不要让它们只成摆设，不断落灰。结果一本都还没有看完，那些只为有趣的网文却是看了不少。
时近二月，休息已经快10天了，感觉却没有做几件有意义的事情，不由觉得“目标是用来打破的，flag是用来打脸的”。无数次的经历证明，本“小人”只能做一个平平无奇的“众生”了。苏轼也说：“古之立大事者，不惟有超世之才，必有坚韧不拔之志。”“超世之才”没有，“坚韧不拔之志”没有，所以，“立大事”与己无缘。
在这自我批判的时候，脑海里突然就出现了一个词“悦纳自己”。我想这应该是让自己愉悦的“阿Q精神”在适时地发挥作用了吧。细品这个词，从阴谋论出发，觉得提出这个概念的人真很“居心叵测”。人在人生旅途中，犹如在修炼之塔，从第一层开始，通过不断地学习、做任务、闯关，让自己获得提升，再进入第二层，依次往上。在这往上的历程里，我们会遇到困难、挫折，我们会享受收获、喜悦。而在不断地努力之后，我们走向了更高层，收获了更好的自己。如果，我们总是“悦纳自己”，还未出发就“悦纳自己”，遇难而退时“悦纳自己”，消极懈怠时“悦纳自己”，不思进取时“悦纳自己”，损人利己时“悦纳自己”……那么，这个“自己”会成长为什么样子呢？
当然，这只是阴谋论的臆想而已。正向理解，“悦纳自己”当然是一种不错的人生态度。毕竟，不是每个人都能成为“伟人”，都能“立大事”。那么，平凡之人在经过不懈努力之后，对所成的自己为何不“悦纳”呢？这是一种自我认可与肯定，有了自我的良好心理定位，我们会生活得更幸福。不过想想，这也应该是“小人”的幸福吧。“君子”或“立大事”者应该不会轻易地“悦纳自己”，而是会更执着地去实现人生目标吧。周易·困卦第四十七·《象》曰：澤无水，困；君子以致命遂志。意思是说，泽上无水，象徵“困穷”；君子因此当困穷之时宁可舍弃生命也要实现崇高的志向。
“常立志”也好，“立长志”也罢，我想，作为一个普普通通的人，能够时时想起“求上进”这件事，即使没有达成既定目标，有这种人生态度也可肯定的吧！
真是“小人”的典型“悦纳自己”！
