（四十七）商道之学以致用
不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。
有句老话叫“读万卷书，行万里路”，目的是什么呢，当然是通过广闻博见开阔心胸视野，增长见识。不过，有人出来唱反调了，这个人名叫老子。他认为，“不出户，知天下；不窥牖，见天道”，意思是真正的有智之士，不必远行就可以懂得怎么去经营天下；不必感知察辨外在的天地，也可以领悟什么是大道的真义。老子认为，“其出弥远，其知弥少”，走得越远看得越多，离悟道的距离反而越远。
这话彻底颠覆三观了是吧？其实呢，我们一定要牢记一点，老子这话，甚至整部《道德经》，并不是说给多数人听的。对于很多懵懵懂懂的小朋友，或者那些偏处一隅没见过世面的人来说，“读万卷书，行万里路”确实是最靠谱的成长方式。阅历这东西，也的确不是看韩剧玩网游能够得来的。但是对大多数企业领导人来说，就不存在这个问题了。他们的困扰，不是这种小儿科的东西，而是宏观层面那些难以一言蔽之一言解之的重大抉择。而这些东西，往往不是学出来的，而是悟出来的。
前一阵看过一个笑话，说是企业本来运转得好好的，老板上完MBA，直接折腾破产。再说个现象，如今各种各样的新朝理论的培训班、训练营层出不穷，各种各样的新思维新理念也不断冒出来，可是真正有多少能用得起来的？所谓不转型等死，转型作死，为什么会死，就是因为用于指导转型的新理念新思路没法与个体实践真正结合起来。从这个意义上说，学得多看不透，脑子里知识爆炸无所适从，还真的会诱发行为错乱。
那么好，我不出户不窥牖了，是不是就万事大吉了？想多了。老子说的是“是以圣人不行而知，不见而名，不为而成”，如果成不了智者圣人，领悟不了道之所在，出不出户结果没啥区别。
同样的道理，能否领悟道，与是不是绝对不出户倒也没多大关系。寻找真正的答案，一个是要知天下，所谓知天下，就是要琢磨透某一领域事物运行的普遍规律。比方说，当下是互联网的时代，但是传统的经济学普遍规律、传统的经营理念是不是还具有普遍意义和存在价值？传统产业的困局，到底有多少是由互联网的颠覆效应所致，还是拜世界经济大萧条、中国经济转型之所赐？互联网+或是+互联网，对于不同产业来说，到底应该是做加法还是做减法，或者是加减乘除同时上？
至于见天道，我们更要明白，所谓的道，如果只谈论普遍意义，而不能与个体企业的具体实践相结合，那就只能是所谓的坐而论道纸上谈兵，是结不成果实的。即便是别人的成功经验，那也就是证明某个个体的成功而已。所谓悟道者，归根结底还是要找到一条最适合自己企业的路径，以及最能达到目的的实践方式。晚清洋务运动的所谓体用之辨，其实已经将这块说得恨透，并充分实践演示过了。若不得体，所谓的用就没有根基，人亡政息；没有充分的用的能力与路径，看着热血沸腾的百日维新最终只能成为闹剧一场。因此，我们的证道，也要经历认知、感悟、运用、反思的完整过程。对于企业来说，从目标设置到战略布局，从设计生产到销售，这是一个完整的认识和实践的过程，没有必要强分高下。
那么，我们该怎么从不行而知，到达不为而成的最终成果呢，这就是之后的章节里，老子所要重点探讨阐释的部分了。
（待续）
