自金溪县城经游垫、崇麓去合市的这条公路，有的地图上称它为312省道，更多的地图则是称636乡道。从实际路况上看，还是说乡道比较合适。
离开游垫，在即将到达崇麓的时候，公路右边高岗上醒目地凸现两幢毗连的“方盒子”，见状连忙停车，下来问得村名叫“姚坊”。
这就是金溪，古村落多得俯拾即是。
过后得知，姚坊，包括再南边些的游垫，都是隶属崇麓的自然村。回头看了下路书记录，自游垫至崇麓足有3公里。也就是说，崇麓这个行政村，其辖地至少可达方圆3公里，这在北方平原是难以想象的。所以我一直认为，金溪确为江南一方宝地，是上苍对这一方子民的恩惠。广袤的田畴，丰沛的雨水，再加上疏朗的村落，适宜的人口密度，放在农耕社会，真是打着灯笼也难找的好地方，滋养人那是没说的。
岗上的这两幢毗连的古宅，早年是一家两兄弟的。陪我一起上来的兄弟说，他小的时候就在里面住，两幢房子另辟有侧门后门，转来转去捉迷藏，是小孩子们玩儿得不亦乐乎的童趣游戏。
现在，靠里的一幢，用来养了牲畜，门口粪肥遍地。
另一幢则垮塌了前厅，但我们可以借此清楚地看到金溪这种“方盒子”民居的典型结构，那就是“砌砖为框，穿木为架，架上搭顶，顶上覆瓦”。
如果说，中国传统“抬梁式”木构建筑的特点是“墙倒屋不塌”的话，那么金溪这种“穿斗式”民居“方盒子”，则是“屋塌墙不倒”。
特意又有兴致地跑到宅前稍高的土坡上拍下一幅照片，山林，屋舍，池塘，一幅山水形胜的立体画面，标准的“前有财（水），后有靠（山）”。
由衷赞叹：我们的古人，在造屋选址上，真的好讲究，好了不起。
姚坊是个很小的自然村，大概也就十户左右人家，新村毗邻公路而建，旧村则在新村背后的坡地上。
一个追求的是方便，一个追求的是意境，这就是古今立村造舍考虑上的差别，各有选择，取舍背离。
对住宅的讲求，我们可以列出条件一大堆，而古人，只消一个“诗意”，便能让我们面面相觑，毫无脾气。
我欣赏、赞叹、仰慕古人的格局，在他们的境界面前，我们自惭形秽，贱如蝼蚁。
瞧这些古宅，尽管已成断壁残垣，但神韵依旧不减，山作屏，水为邻，青草为之做伴，绿萝为之披衣，诗意永远不蜕，这就是它的气质。
一座祠堂路边孑立，额题四字，虽曾被抹灰覆盖，但依稀还能揣估出来——“姚氏祠堂”。姚氏的村落嘛，祠堂还能不姓“姚”？
这也是江南村落最让我敬重之处，再小的村落也有祠堂，因为那是族人祭祀先祖、安放灵魂的地方。
姚坊古村仅此一条古道，宅邸亦即仅取古道一侧。
一户人家，屋舍与门楼同一平面上的错落衔接，形成视觉上的起伏跌宕。门楼的门楣恰好框住屋舍的门楣，又形成一种透视关系，这是造园艺术常用的手法。门前窄窄的石板小路，与宽宽的石阶踏步形成横向体积、纵向高低的强烈对比，显得灵动而活泼。而这条窄窄的石板小径，越过门楼后，又先往外划了一道优美的弧线，然后才折回伸向房门，与台阶前的小径连起来看，像美女扭动的腰肢，形成了一条长长的“S”形曲线，既增强了庭院的深邃感，又在有限的空间内，给视觉以充分的扩展。
进门后的设计，也给人耳目一新的感觉，颠覆了金溪传统“方盒子”的布局。整体看上去，借鉴了北方四合院的设计理念。开放式的正厅，与封闭式的两厢，形成了“动”与“静”的功能区分，且纵向辟设天井，大大扩展了天井的面积，极大改善了采旋光性能。
“乡云第”，也是一家十分讲究造型设计的古宅，门楼两则的起脊，像是后期的改造。但整个界面的呈现，也是别具一格。临近路边的八字墙门楼，与其后的宅门也形成一种前后呼应的透视关系，增加了幽深感，以求虽临街衢，亦能闹中取静的效果。
“乡云第”，连宅号也如此富有诗意。
村路尽头的一户古宅，更是让人称赞不已。
石板路拾级而上，蜿蜒前伸。地势上，自村路至宅邸，缓而有致地连跃三级平台，辅以青青的菜园，密密的山林，“白云深处有人家”的意境呼之欲出。
登至二级平台，宽大规整的台阶踏步，左右对称的景观林木，均令人望之心旷神怡。注意到台阶上尚存散落的石质构件，怀疑古时这里应有一座带有花墙的门楼。
古宅坐落于第三级平台之上，正面看也是金溪典型的“方盒子”，门楼简约大气，门前建有影壁。
这户古宅应当还有人居住，门前的竹竿晒衣架，旁边矮墙上晾晒的鞋子，紧锁的大门，门边斜倚的扫帚，以及收拾得整洁利落的前庭，无不增加了这种判断的可能性。
在宅邸的侧面高墙之上，也发现了一反常规的“起脊”。专注了三户古宅，竟家家都现异于通例之处。在一个仅仅十户上下的小村落，建筑形制上竟出现了这么多不同寻常的“变异”，究竟是后期的改造，还是初始的设计，没能进得门去一看实在可惜。不过，觉得这一现象很值得研究。说不定，它会派生出金溪民居的另一种气象。
不怕得罪人，依我说，逛姚坊这样名不见经传的小村落，往往比逛那些知名古村还要有意思，因为它往往会将猝不及防的意外惊喜赠予你。
这，正是金溪古村落的不凡魅力。
访于2016年4月7日
