今日晨读谈的是“直觉”，读这个晨读的时候，我的直觉本能的就跳到《大学》中的一段话：“止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。”和晨读内容对照一下，我觉得可以归为第三点『用直觉做事』中“复杂的事情理性思考”范畴。但凡那种需要决胜千里、一眼望不到头的重大决策都需要这种理性思考的抉择，这其实是一种理性的“清醒”。

说到这里，我就要谈谈今天读晨读时的第二个直觉，想完《大学》，我又想到了“觉知”。长得有点像，对不对？反过来念就是“知觉”，几乎是“直觉”的谐音。不过，这两个词的概念内涵可是大不相同啊！“觉知”这个词来源于现在比较热的灵性成长。印度哲学家克里希那穆提和台湾作家胡因梦的相关著作中都有所提及。我的拙见是“觉知”就是“清醒”，就是对纷繁复杂事物的看透。

以上两点其实都说的是直觉的一个侧面，即慎思的直觉。当然，生活并需要事事都看得那么透，“难得糊涂”也是一种别样的清醒。上海作家孙犁曾经对知识分子的命运作了深入研究，最后得出的结论居然是““难得糊涂”。这种比较严肃的话题都要“糊涂”了，那生活中寻常像一些出于本能的小事，自然是“跟着感觉走”就可以了，因为不是重点嘛！