（原创首发、文责自负）
如果你因为经济、精力等客观原因不能远游那就读书吧，跟着作者一起畅游山川、城邦。如果你想悠游过去、面对未来那么无论你贫贱还是富有你只能读书。这不，刚从契科夫营造的旧沙俄出来就马不停蹄的进入了莫泊桑笔下19世纪的法国。
这里忽然觉得上一篇读后感还有一项重要的任务，就是忘了吐槽俄国文学。我是不喜欢读外国的小说的，原因只有一个就是他们的人名太长了不好记，其中最可恨的就是俄国的人名长的要死，什么“斯基”、“耶娃”、“维奇”简直让人头都要爆炸了，窃以为再有趣的情节都会被冗长的名字破坏，严重影响阅读感受。
有时在想连名字都如此繁琐的民族，是不可能发展起来的，他的落后其必然的。美国人的名字皮特也罢、杰瑞也好如此简洁、然后我们国家也是，两三个字，容易识别、记忆。民族发达崛起是必然的也是应该的。至于现在哪些给娃娃起四个字名字的家伙我是理解不了外加鄙视的。契科夫笔下的19世纪的俄国，农村感受不到田园风光，只有贫穷，破败，泥泞不堪，像牲口一样生活的的人《农民》 种的饮食描写的细节思之作呕，我想这也许正是契科夫要表达给读者的。
好了还是说回莫泊桑和法国吧！读完这本书我是深深地喜欢上了十九世纪的法国，尽管它有不公、住着一群趋炎附势的权贵、在生存线上挣扎的小市民、冻毙的流浪汉等等，还是似乎有一种魅力吸引着我。
莫泊桑的小说情节并不出奇，至少比起契科夫却并不更加离奇曲折，但是莫泊桑的文笔确实要细腻很多。《羊脂球》中贵妇们劝说羊脂球牺牲自身以换取众人自由时候的循循善诱，引经据典，恨不得把所有美好的赞美都送给她，仿佛圣女贞德也不足以与之媲美。遗憾的是当羊脂球为大家的自由真做了这些事情后，那些贵妇、修女在自由的加持下似乎立即高贵起来，而羊脂球却因为奉献而立刻变得下贱不堪。那些在侵略者面前仓皇逃离而来不及携带食物的高贵的人在饿了一天后，在进食的羊脂球面前并不比一群饥饿牲口矜持多少。他们在获得同情享用羊脂球食物的那种满足、心安理得和贪婪让人鄙视；到了羊脂球委身于德军军官他们终于可以从容不迫的离开危险之地时他们吸取了教训带足了食物，而羊脂球深受摧残无暇顾及时他们划清界限的拒绝而毫无怜悯的自私让人无比的愤怒。也许印证了那句话“他们之所以高贵也需是因为他们够自私、够无耻！”
小说中的德军军官是一个阴险的靠着权势迫使羊脂球屈服的人，很坏，但似乎也正常，因为它是侵略者就应该坏！在侵略者的身份的加持下似乎也不那么坏了，起码他是言而有信的，在获得满足后放走了羊脂球一行人。莫泊桑是经历过普法战争的，所以很多作品都直接或者间接的描写了战争中的各方。《俘虏》中的普军六人小队，迷路中再次闯进了贝蒂娜的家，最终在聪明的姑娘的设计下被俘获。那些拼凑起来的“要塞军团”和“司令”在混乱后使用了灌老鼠的计策把敌人逼了出来，在付出了一人轻伤的情况下结束战斗。过程毫不激烈甚至有些彬彬有礼，作为遭受过鬼子侵略的国家的国民我是无法想象，还有如此斯文的侵略者。这六个枪实弹的敌人前后两次进入贝蒂娜的家并没有烧杀抢掠，只是蹭了一顿饭，如果贝蒂娜这个英雄的小姑娘没有后面使用谋略抓捕敌人，相信第二天风雪结束后他们也会有序离开。莫泊桑笔下的敌人并不残暴，至少我没看出来，因此觉得莫泊桑对于对待普法战争的看法应该还是客观、理性的。
《瞎子》因为自身的残疾被一群无聊的人折磨致死，有他的家人、奴仆甚至邻居，而这些人的境况也只是比瞎子强一些罢了。人性从来都是向弱者开刀，哪怕弱者并没有妨害自己分毫。
濒死的《老人》被自己的子女家人嫌弃，盼望其早死好争取时间劳作以便艰难的存活。他们提前向亲友通知了老人的死讯，亲友们来了发现老人还活着并没有太过惊讶。子女、家人固然应该受到指责，但亲友知道真相后的平静岂非更让人胆寒。究竟是人性的自私阴暗、还是时代的悲哀？
什么样的描写最能体现作家的水平和能力？就是对一件在平常的事情娓娓道来，见人性、显性情。所以作者通过《项链》中主人公丢了朋友一件高仿首饰，不明真相的她巨额借款购买归还，随后十年时节衣缩食不惜降低原有生活品质偿还借款，这十年间她由一位美丽可爱的姑娘变成一个苍老色衰且泼辣的家庭主妇，最后真相大白却让人唏嘘不已，谁该为此负责？你可以说主人公马蒂尔德爱慕虚荣，但是命运对她来说有何尝公平呢？一个美丽的姑娘难道不应爱幻想王子、宫殿吗，不该幻想精美贵重的饰品和美丽的衣服吗？如果当初她凭着自己的美貌嫁给了某个贵族，也许她的生活就会发生截然不同的样子，而这些与她是否有才干毫不相干。生活真的自己可以决定甚至主宰吗？
《橄榄园》里的老神父、面对突然出现的堕落、贪婪、阴狠的儿子既没有驱逐更没有忏悔、而是毅然决然的通过自杀让儿子的谋划落空。该如何评价他呢？智慧、勇敢亦或是绝情？还是同那个肆意破坏、伤害的少年呢？
我非常喜欢《等待》，女主角在父母的阻挠下嫁给了自己不喜欢的人，老公死后与当初的恋人走到了一起，双方保持长久的情人关系。后来两人的关系被儿子撞破，往日种种关怀、友善皆化作此刻儿子心中别有用心的伪装和算计。人是如何能够做到转变的如此快的？儿子离开了母亲——以道义的名义。直到女人濒死时还惦念自己的儿子、那个至今也不原谅自己的儿子，他委托了律师寻找自己的儿子。故事的内容是通过律师的口讲出来的，最后律师说了一句话——"我想这个儿子……它是有罪的”，我想它也代表莫泊桑的观点。
古人说“文无第一、武无第二”，文学的高下的评判主观性太强，莫泊桑和契科夫以及欧亨利被誉为近代三大短篇小说家，欧亨利的作品我尚未阅读。前两人的作品我更喜欢莫泊桑，甚至觉得莫泊桑的水平要高于契科夫。同为宗师，也有高下之别，《天龙八部》中江湖有“北乔峰、南慕容”的说法，看过小说和影视的人谁也不会认为两人战力一样。
通过阅读莫泊桑的小说我仿佛花了两天时间行走在两百多年前的法国，在市井间欣赏一个个悲欢离合，自适而惬意！至于你要不要来一趟呢？你自己决定吧！
