建立一条通途，积累，扩充，包容！
如果只有一本书，无法成型一条通途，这条通途走向我们读书的未知美好的境界，在这条通途中有积累才有扩充，有容乃大，也才谈得上包容.
这个节日的前夕，有三本书，有三位伙伴在成型这条读书与分享书的通途上看到他们的积累，听到他们的扩充.
清代文学家王国维提出的读书三境界，他在《人间词话》说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’。此第三境也. 这描述读书的自我感受层面.
读书在我看来也大致有三境界，我想从读书的目的说说。 初境界，我们读实用的书读各自专业的书，我们求学以致用；第二境界，我们读“闲书”成为“富有的人”（《穷人思维》的联想），比如各种小说，传记，历史，哲学，我们从中读到自己，读到我们渴望或者鄙视的人生，我们由书中主人公或者配角经历他们的人生，唏嘘我们的幸运或者悲催，也从中找到楷模偶像去践行；第三境界，我们读“跨界”的书，系列的书，我们从中看到有型或者无形的规律，总结出自己的发型，形成自己的血肉，甚至是作品....你在那个境界？
五一前夕三位分享者也是读书人，我听到我看到三位分享者已垮入第二境界了，至少突破了第一境界。《外婆》是李俊老师理想的自己，她羡慕“外婆”的勇敢和智慧，她感叹现实的无奈与自己的妥协，也通过《外婆》给自己以力量和鼓舞；《岛上书店》是骆老师会选择的一种生活方式，那个送到书店门口的婴儿，如果骆老师是主人公，他应该也是会做主人公的选择；《罗马》是凌燕老师的“理想国”之一...
分享书在我看来也有三重境界，第一境，熟读书本，用基本的呈现技巧，说明书的内容以及作者，why,what , how ，求说明白说清楚；第二境，通过书表达我们自己，我们欣赏什么，我们为什么而动了情，我们为嘛一往情深，感动自己感动他人，有美有温度；第三境界带领他人看到世界的不同，激发思考，触动本真........我没有到这个境界，所以感触还不深，但我相信 它 在那里.....
在绿荫下在“不在”在这个节日前夕，我看到三位分享者在第二境界的激情游走，君不见，李俊老师精选金句表达对“外婆”的热爱，
l 外婆说，要大笑，要做梦，要与众不同。人生是一场伟大的冒险。
l 外婆说过，不是所有的怪物一开始都是怪物，有些是因为悲伤才变成了怪物；不是所有怪物从外表看上去就是怪物，有些怪物藏在心底；而妈妈说，如果一个人寂寞得太久，是可能变成傻瓜的。
l 孩子们拒绝时间是线性的，而时间对孩子只是一种情绪，如果必须要面对 “现在吃饭、现在睡觉、立刻整理”这样的人生，那就再也不能为有趣的事情而推迟做无聊的事情了，她将只剩下现在——这是比死亡还可怕的命运；而最最可怕的，是失去了想象力。“想象力会从你的伤口消散，留下阴郁和空虚。年复一年，你日渐衰落，直到身躯只剩下外壳，再也不能记起任何一个童话故事。”
君不见，说道外婆特立独行，有画有警局；说道外婆古怪有图有躺在雪地两小时的“雪人”；说到外婆的“威严”有军队......读过的不仅仅是书本身，分享的不仅仅是书本身，是那些精神是那些力量与美！
骆老师对岛上书店的解读分享也不仅仅是书本身，骆老师看到语言的美来自隐喻：
齐肩长发，像世界西雅图的旅行者
表达悲伤，像纳粹的无情
厨房凌乱，像犯罪现场
凌燕老师用通俗的条条大路通罗马，让大家看到“元老院”的贵族来自责任，以及通过罗马的城市建设看到扩充和包容.....
读书，分享书，有不同的境界，境界的跨越来自积累，积累的量变达成质变，扩充成为自然，扩充有足够的空间，我们才有️能包容，我们才得以成长！我们看到来路，我们成型读书分享的通途！
