“为者败之，执者失之；是以圣人无为故无败，无执故无失” 出自《道德经》第64章，意思是说：刻意作为会失败，故意坚持会失掉，所以，圣人不欲而为，故没有失败，不贪而持，故没有失掉。
有什么含义？
做事不要刻意，不要欲望，不要贪婪，否则多数失败，坚持不靠意志，不凭愿望，不用决心，否则多数会放弃，顺其自然，适其环境和和其条件，多数会成功，坚持要靠方法，道理和效益，才能长久和稳定。
有什么道理？
道生万物，德成万事，客观决定主观，存在决定意识。凡是抱着目的，愿望和理想而操作，行为和运营的，多数无法适应规律，法则和环境，从而无法取得成功，所谓的成功都是虚假的，暂时的和幻觉的。凡是依靠决心，意志和精神而保持，坚持或把持的，多数无法避免错误，失误和谬误，从而无法实现延续，所有的固执都会造成死板，教条和僵化，最后都会被粉碎，抛弃和遗忘。
唯有遵循道理，原理和机理，唯有依靠环境，条件和资源，唯有凭借技术，设备和工具，唯有开展协作，配合与同行，才能取得成功和胜利，否则都会以失败告终，会以放弃结束。
有什么作用？
信奉道生万物和德育万事，就能克制欲望，愿望和希望，可以控制人为和有为的思想，就会保持客观理念，自然心态和科学思维，就会向外探索，研究和认知，而非向内欲望，贪婪和奢求；就会培养和发展身外的工具，技术和设备，而非沉溺和呆在身内的梦想，幻想和理想。做事不从刻意，故意和随意出发，而从环境，条件和资源出发，不从理想，目标和愿望出发，而从技术，能力和方法出发，这种思想，思维和思路通常会有更多的成绩，更大的成功和更好的成就。
有什么方法？
首先要认真，仔细和全面地学习知识，经验和教训，要深入，深刻和深邃地研究道理，原理和机理，其次要探索，考察和了解周边的环境，地理和文化，要明白和理解资源，条件和趋势，然后要培养和掌握技术，方法和套路。尽量克制内心的欲望，愿望和希望，尽力克制贪婪，追求和奢望，关注客观的，身外的和心外的因素，事物和情况，坚信道生万物，物质决定意识，存在决定思维的世界观和方法论。
在坚持方面，要有反馈机制，奖罚制度和进度表盘，而不是单靠刻苦，奋斗和玩命，要有反思，复盘和总结的技术和能力，要有修正，纠正和改正的方法和措施，要有效率，效果和效益的评判和审议；夜以继日是愚蠢的，千锤百炼是盲目的。
有什么证明？
计划经济属于典型的人为，有为和做为，尽管动机，愿望和目标都很高级，高尚和高雅，但结果，结局和结尾通常都很腐朽，腐败和腐烂。厚古薄今属于典型的固执，守旧和尊古，结果都会造成因循守旧，墨守陈规和死板僵硬，反而失去了优秀的传统，风俗和文化。市场经济带有较强的尊道，积德和无为的特征，缔造了富裕，繁荣和发达；创新改革着眼于进步和发展，获得了更多的技术，更多的财富和更多智慧，反而继承，改善和优化了习惯，风俗和文化。
