这是今年看的最喜欢的一本书了。
书里最核心的内容应该就是第二部分：斯多葛哲学的心理技巧。这篇读书笔记也着重说说对这一部分的感受吧。
“消极想象”
斯多葛主义者希望人们时常进行“消极想象”，以便珍惜自己所拥有的东西。因为什么都会终结，即使没有其他原因，死亡也会让它终结。简单的理解就是“把每一天当作最后一天来过”，当然书中展示的内涵要丰富得多。回忆过往，其实我多次进行这样的想象，初中同学一起在阶梯教室看电影时，当时的我便在想，某一天这样的场景再也不会出现；年长些遇到和自己很不同的人，也在想，未来某一天会分离。难过的是，我进行的“消极想象”没有让当下的我更加珍惜当时所拥有的，而可能只是习惯性的多愁善感让我那么想而已。如今看到这本书中的内容，着实惭愧。还好，以后的日子可以更正向地履行它。
“目标内在化”
书中提到了“三分法”，即你遇到的所有事情都可以分为以下三种类型中的一类：完全能够控制的、完全不能控制的、不能完全控制但可以控制一些的。你拥有的价值观完全能够被你控制，所以应当好好完善它；明天是否出太阳你完全不能控制，所以应该放弃思考它；而绝大部分的事情其实都应当归为第三类。斯多葛主义者教导人们，对于第三类的事情，我们应当把目标内在化，这样可以避免外在目标达不到而带来的诸多烦恼。比如考试和婚姻，你无论怎么努力也有可能没有好的结局，但你的努力可以增加它变得美好的概率。所以对于这两件事，你的外在目标：考上/你的伴侣爱你，应当转变成你的内在目标：尽力准备/让你自己值得被爱。
其实和人们说的“好好努力，即使最后没有成功也没有遗憾”之类的劝导词有异曲同工之妙，无非就是哲学家使生活更像哲学。回忆我人生中认识的人，当时很讶异他们怎么能那么快放下曾经梦寐以求的学校，或者是很喜欢的人。也猜测过一些原因，现在想来无非就是，他们完成了自己的内在目标，他们真得很努力了，所以没有遗憾。再反思我自己总也放不下的事情，就是内在目标都没完成，本可以做的事情当时以为还有很多时间便没有去做。
过去和现在的宿命论
过去和现在发生的，我们都无法再改变。所以哲学家不仅让我们放下过去，也放下现在。
前段时间在网上看到一个专科生考研的励志故事，很喜欢那个女孩文章中的一句话：我迫不及待成为更好的自己，已经没有时间感慨过去。耀眼的还是黯淡的，都让它过去吧，把眼光投向未来，我们才能收获更多。
自寻不适行为
斯多葛哲学家会在寒冬穿单薄的衣服，通过偶尔自寻不适的方式，让自己更加感受到幸福的存在。文中提到实施自寻不适行为的三点好处：
①能使自己变得更坚韧，以便抵御将来有可能降临的厄运；
②体验微小不适，锻炼使自己变得更有胆量；
③帮助我们享受我们已经拥有的东西。
想到自己参加了几次马拉松，便是在自寻不适行为，而它也真得给我带来了如文中描述般的好处，原以为有些东西是为了向别人证明自己，后来发现，真得不需要向任何人证明自己，每个人过的都是自己的生活。
书中提到叔本华《人生的智慧》就是斯多葛主义的腔调，而写《瓦尔登湖》的梭罗也是受斯多葛主义影响至深。这两本书都看过，但是在看这本书的时候我却没有联想到那两本书，现在仔细想想，倒是十分有道理。斯多葛主义者追求“德行”和“安宁”，而“安宁”又是比“德行”更重要的东西。无论外界纷纷扰扰，我自安宁，一直在努力成为这样的人。
书中也提醒读者，没有一种哲学适用所有的人，而践行斯多葛主义也不要想着可以一下掌握全部的理论，而是一点一滴地开始，比如经常性地进行一下消极想象，熟练了再去实践其他的理论。
这本书是借的，但是决定读书日时和别的书一起下单买回来，确实是那种想要多次回味的书。为了成为更好的自己，加油吧！↖(^ω^)↗
