[20:14:48] 《觉净》对【圣显】说：您好。
[20:20:15] 《觉净》对【圣显】说：您忙吗？
[20:20:47] 【圣显】对《觉净》说：从来不忙。
[20:25:03] 《觉净》对【圣显】说：请问您，应该如何讲法？
[20:27:09] 【圣显】对《觉净》说：懂法才能讲。
[20:29:11] 《觉净》对【圣显】说：如何是懂法？
[20:29:42] 《觉净》对【圣显】说：法分层次，可以不同层次的懂啊。
[20:30:49] 【圣显】对《觉净》说：理念对。
[20:34:13] 《觉净》对【圣显】说：那对于绝对的懂和相对的懂又如何讲呢？
[20:35:21] 【圣显】对《觉净》说：其实没有分界线。
[20:39:36] 【圣显】对《觉净》说：从禅讲要明心见性、净土要到一心不乱。
[20:43:43] 《觉净》对【圣显】说：如果没有如此，又有因缘带众共修，该如何？
[20:44:54] 【圣显】对《觉净》说：那很困难。
[20:46:19] 【圣显】对《觉净》说：这是现今佛教的普遍现象。
[20:48:16] 《觉净》对【圣显】说：是啊。放弃因缘，还是该如何？
[20:50:13] 【圣显】对《觉净》说：因为你不能观见对方的机缘、所以叫以盲引盲。
[20:54:42] 《觉净》对【圣显】说：那应该放弃外缘自修？
[20:56:48] 【圣显】对《觉净》说：自修都要有人指导。
[21:01:19] 【圣显】对《觉净》说：这些人的心思你能看的明白了、还要遇缘说法。
[21:09:47] 《觉净》对【圣显】说：这个时期女人修行精进，所以修行人中大多是女众，如何带女众修行？
[21:10:04] 【圣显】对《觉净》说：进这个网两个月了和人第一次说这么多、希望也是最后一个不要和人讲。
[21:11:22] 《觉净》对【圣显】说：您慈悲。
[21:13:47] 【圣显】对《觉净》说：女众现在比男众多，教内教外一样。
[21:15:51] 【圣显】对《觉净》说：不是精进、而是面对的问题多。
[21:17:29] 《觉净》对【圣显】说：是烦恼多而逼着修行的？
[21:20:36] 【圣显】对《觉净》说：如果你不能直解对方烦恼、只教她念佛她能做到吗？
[21:21:08] 《觉净》对【圣显】说：不能。
[21:22:35] 【圣显】对《觉净》说：所以说众生心如来尽知。
[21:24:25] 《觉净》对【圣显】说：哦，是这样。
[21:27:30] 《觉净》对【圣显】说：知其心，净其心，而后才能播下佛种。
[21:29:55] 【圣显】对《觉净》说：知其心，教其法，让其找到自性，因她本来是佛。
[21:31:14] 《觉净》对【圣显】说：啊？这种法多少女众能修？
[21:32:28] 【圣显】对《觉净》说：人人可修，只要她信。
[21:34:13] 《觉净》对【圣显】说：这个“信”如何定义？
[21:35:47] 【圣显】对《觉净》说：其实大多数目前只是修信根，在击打自心之门。
[21:40:50] 《觉净》对【圣显】说：如何的信才能打开自心之门？
[21:42:56] 【圣显】对《觉净》说：放下万缘，用心击打。
[21:46:40] 《觉净》对【圣显】说：这个信太深奥了，这个门是什么？
[21:50:08] 【圣显】对《觉净》说：这就是佛教中的难。
[21:50:51] 《觉净》对【圣显】说：难？
[21:53:17] 《觉净》对【圣显】说：佛教中的信真是深奥微妙，这个难又该如何理解？
[21:56:39] 【圣显】对《觉净》说：天天早上念微妙法，实是不觉，只要觉知难关过，下来就是易了。
[21:59:25] 《觉净》对【圣显】说：微妙法“门”？
[22:07:36] 【圣显】对《觉净》说：好好念佛吧， 念佛就是打自心门。
[22:07:55] 《觉净》对【圣显】说：感恩您！
[22:08:13] 《觉净》顶礼【圣显】
2010年3月5日
