为何受难周第二日被称为权柄日？
根据马可福音11章12至26节记载，主耶稣在这日做了两件事：洁净圣殿和咒诅无花果树，祭司长和文士并长老问耶稣说：＂你仗着什么权柄做这些事？＂（可11：27一28）主耶稣在这日显出他的权柄，因此被称为权柄日。我们从中得到什么教训呢？
圣殿是人来敬拜神、向神祷告的场所，祭司长等宗教领袖为了利益和奸商勾结，共同谋取暴利，将圣殿变成作买卖的噪杂市场。主耶稣以洁净圣殿警告我们：
1、不要把教会当着谋私利之场所。为名为利者不宜来教会，以敬虔为得利之门路者必被主怒斥与驱逐；
2、不要来教会与主做买卖。很多信徒想用好行为换取救恩、以奉献金钱或作主工换取主的恩典、以敬虔或眼泪想换取主的怜悯医治⋯⋯主的任何恩典凭我们的行为都无法换取，而是凭信心在基督里领受的，我们蒙恩之人的好行为是为报答主的恩典！
3、我们的身体就是圣灵的殿，求主洁净我们，除去里面的污秽与噪杂声，好成为祷告之殿：与主亲近、聆听主言。
无花果树有叶就当有果，但这棵无花果树高大叶茂（远远就能看见），却不结果子，白占地土，浪费资源，被主耶稣咒诅后立刻枯干了。为何主要和一棵树过不去？咒诅的无花果树让我们学习到：
1、信心能够移山。主用权柄咒诅无花果树，无花果树立刻枯干；我们若凭信心向天父祷告，天父必应允我们的祷告。（山一样的拦阻也可挪开）
2、最严历的警告：不结果子将被咒诅。枯干的无花果树无生命、无价值、无盼望。主把我们比喻为葡萄树的枝子，不结果子的枝子将被剪去、焚烧。我们的生命有结果子吗？福音的果子、嘴唇赞美的果子、圣灵的果子、悔改的果子⋯
若信主后还没结出神所要的果子，当求主洁净、挪去结果子的拦阻，仰望为我们的信心创始成终的耶稣，直到结出果子来荣耀神！
让我们追随主的耶稣的脚踪，让主洁净、听主教导、进客西马尼园、背十字架跟主上各各他、与主同死、同埋葬、同复活⋯⋯
主耶稣在地上的最后一周，被称为受难周，其每日行程与经文列如下：
第一日•礼拜天•荣耀日
经文：马太福音21章1—11节；马可福音11章1—11节；路加福音19章28—44节；约翰福音12章12—19节。
第二日•礼拜一•权柄日
经文：马太福音21章10-17节；马可福音11章15-18节；路加福音19章45-48节。
第三日•礼拜二•教诲日
经文：马太福音21章23节至25章；马可福音11章；路加福音19章等。
第四日•礼拜三•静修日
经文：（参太26：1-2）
第五日•礼拜四•团契日
经文：马太福音26章17-30节；马可福音14章12-36节；路加福音22章7—23节；约翰福音13章1-30节。
第六日•礼拜五•受难日
经文：马太福音27章1-26节；马可福音15章1-47节；约翰福音18章28-19节。
第七日•礼拜六•安息日
经文：马太福音27章57-61节；马可福音15章42-47节；路加福音23章50-56节；约翰福音19章38-42节。
第八日•礼拜天•复活日
经文：马太福音28章1-13节；马可福音16章1-20节；路加福音24章1-49节；约翰福音20章1-31节。
