几天前，陪孩子们在秋收后的田野畅游。大大小小的谷堆，扑鼻而来的泥土和着稻草的芬芳，蝶鸟纷飞在一望无际的旷野，还有像从米勒的画里走出来的，拿着镰刀，背着背篓，劳作中的农人。孩子们欢呼雀跃纷纷下地，大的借了镰刀人生第一次去感受收割，小的则踩一踩，蹲下摸一摸，然后抠起软软的泥土，玩得不亦乐乎全身是泥。而我，则混进孩子们里面跟他们谷堆里躲猫猫。最搞笑的是，我一喊“藏好了，我来找了——”小屁孩们马上从谷堆后面像地鼠一样冒个头出来说“我在这里——”，生怕我找不到……当我们终于玩累了，回到田坎上，静静品味这眼前最简单初原的幸福，我才发现，随行的其他大人都在无聊刷手机。
我深深地被这个情境刺痛了，心底里涌出一阵悲悯，我可怜的挚爱们！我专门带他们脱离城市的空乏，来经历这童年才有的鲜活和华美，我正在被这样的回到原初深深地震憾，他们却无所事事毫无感觉？我开始困惑。他们的知觉去了哪里？不是常常梦想着回到童年吗？这“童年的盛宴”那么丰盛地呈在面前，却没办法去品味……哦，他们被人类不该有的负累压得太久了，早已死在了成人的世界，那干涸无依的心，早已经枯萎……
生命空虚混沌，渊面黑暗，人是多么渴慕清澈明朗，诗人们常在秋的时节低吟：李煜“春花秋月何时了，往事知多少？”、徐志摩“这秋的私语，秋的情思情事，情诗情节，已掉落在秋水秋波的秋晕里，一涡半转，跟着秋流去。”、里尔克《秋日》“谁此时没有房子，就不必建造，谁此时孤独，就永远孤独，就醒来，读书，写长长的信，在林荫路上不停地，徘徊，落叶纷飞。”…我寻思，人到中年，历经生命的无常，秋的肃杀，特别带来“虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空……多有智慧,就多愁烦；加增知识，就加增忧伤。”秋的斑斓繁华收获之后，进而就是凋亡！也难怪人们宁愿稀里糊涂，像永远不死那样，从来不去思考死亡，极尽娱乐至死，像没有明天那样去消耗今天。如果“人死如灯灭”，那活着是为了什么？为什么这样的丰盛摆在面前，却无感？有说活着大可以像王羲之、李白、苏轼等古人那样，把及时行乐发挥到极致，并用诗话将生命引向无限的宽广和纵深里，但有没有发现在这些诗文的最后，都是对生命终极的无尽眷恋和悲情。我承认，秋是一个特别能引发死亡思考的时节，人的死亡观决定着他活着的样子……
返程的时候，风吹落树叶，像雨打在脸上。挚友们继续在车里刷着手机，偶尔抬头扫一遍路边的风景。想起一首故人在他生命的暮秋里，最喜爱的诗：
“秋叶飒飒，好似秋雨，纷纷洒洒，铺满大地，眷恋着故土，一年又一年，只把那深深的祝福，传递给下一个春季……”
是的，生命如斯，常在流泪谷。夜里，淅淅沥沥下起雨，等孩子们睡下后读经：“他们经过流泪谷，叫这谷变为泉源之地；并有秋雨之福盖满了全谷。”多么深深的真实的安慰啊，愿这样的安慰，弥缝我们所有的伤痕，回到小孩子的样式，在彼此相爱里，窥见那天堂的一隅。
