现在的生态保护，仍然是以人为中心，根本的目的是发展经济。是为了让经济可持续发展，才不得不保护生态，只是出于使人活得更好些，不得已而爱护自然。
史铁生在《病隙碎笔》中写道:
人既看见了自身的残缺，也就看见了神的完美，有了对神的敬畏，感恩与赞叹，由是爱才可能指向万物万灵。现在的生态保护思想，还像是以人为中心，只是因为经济要持续发展而无奈的保护生态，只是出于使人活得更好些，不得已而爱护自然。可是什么是好些呢？大概还得是人说了算，而物质的享乐与奢华哪有尽头，至少现在，到处都是一样，好像人的最重要的追求就是经济增长，好像人生来就是为了参加一场物质占有的比赛。而这比赛一开始，欲望就收不住，生态早晚要遭殃。这不是哪一国的问题，这是全人类的问题，因而这不完全是政治问题，这根本是信仰问题，人为什么不能在精神方面自由些再自由些？在物质方面简朴些再简朴些呢？是啊，这未免太浪漫，离实际有些远，但严谨的实际务要有飞扬的浪漫一路同行才好。人用脑和手去工作，去治理，同时用心去梦想，一个美好的方向不是计算出来的，很可能倒是梦想的指引。
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总之，人为什么不能以万物的和谐为重，在神的美丽作品中诗意地栖居呢？诗意的栖居是出于对神的爱戴，对神的伟大作品的由衷感动与颂扬，维持生态才可能有根本的保护。经济性的栖居，还是以满足人的物欲为要，地球则难免劫难频仍，苟且偷生。
我们应该对于神的伟大作品——大自然，万物万灵都充满爱，充满敬畏，怀有感激与赞叹。我们应该用万物和谐共存的梦想，来指引保护环境的行动，这样才能真正的维持生态，保护自然。
