丁：那么观照这个念头，“念”和“头”，念是有内容的，是吧？这个念的头呢？
“我想了个事”。
“我想了个事”，这是个念，这个头在哪里呢？
“我想了个事”，“我”前头就是个头。
“我想了个事”，“事”后头，又是个头。
这个两头才叫“念头”，中间它叫“念”。
那么念和念之间呢，这个之间是前面那个念的后头，后面那个念的前头。
这个头，这个之间就是那个念的头。
念也知道了，头知道了。那么谁在知？那个知发生变化了吗？
念的内容可以随时变化，那个头发生变化了吗？
所以知没发生变化，头没发生变化，那么知和头是谁？
知你感觉是我在知，那是个“我”，那么“我”是谁？
“我”是不是念头？那个前念已灭后念未起的那个之间。
“我”是不是那个东西？
要如果“我”是那个东西的话，你把“我”注意力放在那个知上，放在那个“念和念之间”上。
你的问题恐怕迎刃而解，什么事都没了。
