图片发自简书App
世间法都强调有为，出世法强调无为。因为有“道，无为而无不为”一句，所以一直觉得无为、清净、自然是最高法。
其实，有为的弊端是在妄为，拔苗助长，没有顺应规律。而顺应了规律，按规律的去做，就没有了弊端。在干旱时浇水、土力不肥沃时施肥，只要合适，庄稼会比自然地生长更好。
有为，是强调主动性，但不是要自以为是。自己是自然的一部分，脱离自然规律的假想，才是要纠正的地方，而这个纠正本身，也是有为。没有达到“随心所欲不逾矩”的境界，强调无为，反而容易变成禅宗里的野狐禅。
对于修行的人，放下，是妙法。
但需要放下的是偏执之念，放下背离客观的主观主义，而不是放下正见正念，放下修行的心。除非自己已经无所放，也无所得，与道合一了。
已悟，尚需除习气；未悟，却要处处突出自然，事事说放下，一味任水自流，更是为时太早。
