人最不了解的大概就是自己，即便是最浅显的容貌，有时都会感觉很陌生。
壹
经常有人会问，你到底是一个怎样的人？
我认为这是最难以回答的问题，若姿态过高，别人会认为你夸大其词；若姿态过低，别人以为你谦虚过头；若中规中矩，别人又认为你乏味无趣。
你看，人就是这么矛盾。似乎很难找到合适的定义来诠释自己。
苏格拉底认为：无知是一切罪恶的根源。
为了不让自己再罪恶下去，不得不重新认识下自己。
常言道：“人贵有自知之明”。可见要真正认识自己并不是一件容易的事。一个人最惶恐的便是觉得自己太渺小，一个人最危险的就是认为自己很强大。
在许多场合，不管是初次见面，还是进行求职，都免不了要自我介绍。但这种介绍基本都是建立在自我认识上，带有很大程度的主观性。不是有失偏颇就是不全面、不准确，我们常说“自我感觉良好”，显然带有一种自我安慰的成分。
尤其，在当今这个物欲横流、功利熏心的社会，总容易陷入一种迷茫和焦灼的状态。每天睡得比狗晚，起得比鸡早，忙得比陀螺还快，时时刻刻都像是在跟生活干仗，可依然改变不了压力无限大，收入无限少。
特别是刚步入社会时，或大或小的心理落差更让人怀疑自己的价值所在。也不知该如何去定位自己，寻求适合自己的工作，找到努力的方向，面对选择时，犹豫不决，优柔寡断。
这实在是一种病，不然怎么会有那么多心理学的书来指导我们。更严重点，就需要去看心理专家了。
贰
心理学家戴维-迈尔斯撰写的《社会心理学》中指出，自我需要从四个方面分析：自我概念，自我价值感，自我认识，社会自我。
但在此之前，得先了解两个概念。
焦点效应：人往往会把自己看做一切的中心，并且直觉地高估别人对我们的关注程度。
通俗点来讲：只因在人群中多看了你一眼，你就以为多了一个暗恋你的人。其实，只不过是你自作多情，而别人的惊鸿一瞥正好是在找路。
说白了，人都是自我意识很强的，好像全世界除了自己站在聚光灯下，其他人都是配角或者观众。
全世界有70亿人，我们是渺小到比蚂蚁还轻微，过分的看重自己，反而会带来很多困扰。比如你今天洗没洗脸，穿没穿内裤，理没理头发，化没化妆，这只有你自己最清楚，根本不用太过于纠结，别人那么忙，谁会有空在意你那么多。
除非你是去相亲。
所以记住一点：你以为的你以为不是你以为，不要太把自己当回事。
透明度错觉：我们倾向于认为自己的情绪总是表现得比实际情况更明显。
简单点来说：人是一种情绪动物，大多数人的喜怒哀乐会写在脸上。而所有的内心戏只不过是你自导自演，别人并不一定能了解，或者准确观察到。
比如，别人借你钱，一直没还。但又不好开口问，所以每次见到他就横眉冷对，希望他不会那么缺心眼，赶紧把钱还了。可别人却没注意到，或者忘了。反而困扰着自己，搞得很郁闷。
同样，今天可能不小心说错了一句话，无意冒犯了他人，感到非常懊恼和后悔。下次见面都会很不好意思，但别人可能并未放在心上，甚至都忘记了，自己却耿耿于怀，难以自拔。
这完全是世上本无事，庸人自扰之。
所有的情绪和内心纠葛都是自己意淫出来的，纯属浪费表情。你外在的表现才是最真实的，也是别人所关注的。
因此，别人欠钱就及时去问，要干一件事就抓紧行动，哪要意淫那么多。
叁
自我概念：我是谁？
这是对自己最为浅显的认知，知道自己的名字、性别、感受和记忆，以及那些特殊信念构成自我图式。
它会为我们分类和提取经验，找到与自身相近的一类人，并有意识的进行回忆和学习。
假如你现在只是一个名不经传的写手，想要成为一名作家。在努力写文的过程中，你就会特别留意跟你同类型的人，将好的技巧和方法加以运用，形成自己的风格。
因此，明确自己需要的，并想要成为一个怎么样的人，也就是你的梦想，即可能自我。
这种可能自我会摒弃自己厌恶的，激发出一种渴望的生活愿景，有所追求，才促使我们产生巨大的激励作用。
肆
自我价值感：自尊的高低？
自尊是对自我价值的整体认识，通过比较形成，知道自己在圈子内或社会中所处的位置，影响我们如何评价自己的特点和能力。
但比较就有高低，有了高低之分就有伤害。
一个有魅力、聪明、帅气的人就容易获得高自尊，并且有利于培养乐观和愉快的感觉。但高自尊如果掺杂了自我膨胀，就会过于以自我为中心，只想着自己的成就，导致同理心降低。一旦遭到排斥、批评而感到威胁或沮丧时，就会具有潜在的攻击性和报复行为。
比如，我们常可以看到一些自以为是的人，不仅喜欢插嘴打断别人，还喜欢对人评头论足。可反过来，他就会唇齿相讥、尖酸刻薄。
在《白夜追凶》的电视剧里，高远就是因为过高的自尊导致无法忍受自己的缺陷，变得心灵扭曲进而杀人分尸。
而低自尊的人通常很阴郁，缺乏自信，伴随着焦虑、消极和孤独。做什么事都容易否定自己，难以正确的认识自我，活得很压抑、封闭。
对于人和事，总喜欢透过有色眼镜来看待，既处理不好人际关系，也没有强有力的担当。
因此，过高的自尊就变成了自负，过低的自尊就成了自卑。只有安全型自尊才是健康的，不因为外在的褒贬、批评或者赞美引起心理失衡，而是因为自己的内在特质而感觉良好。
就如印第安的谚语：真正的卓越并非超越他人，而是超越以前的自己。
伍
自我认识：如何解释和预测自我？
我时常在想，两个无任何血缘关系的独立个体，能够相知相爱，行鱼水之欢，并相守一生，这真是太神奇了。
这种行为实在是难以解释，可能你会说因为某一特质：善良、温柔、大方，但世界上同类型的人有很多，可偏偏选择了她，从逻辑上是解释不通的。
或许喜欢一个人是没有理由的，因为爱一个人可以无条件付出。但离开一个人本是不需要理由的，我们却能找很多看似合理的理由离开。
所以对自我认识的那些行为往往很难有答案，只能靠走心，凭感觉。
同样，我们在恋爱时，总会乐观的预测彼此会相守一生，甚至还构划出未来美好的蓝图。但这种预测却是不靠谱的，甚至有可能过段时间就分了。
而真正能精确预测这段感情的持续时间，是身边的朋友，因为自己容易陷入盲区，也就是认识缺陷。
大概就是：当局者迷，旁观者清。
另外，我们在做人生中许多未知的选择或决定时，都会考虑到未来的感受，也就是预测会有怎样的结果和后果。
即便是你在结婚的那一刻，也会萌发出一种想法：她真的就是我将要携手一生的人吗？并且一辈子都会幸福吗？
这种困扰预测到最坏的结果可能是吵架离婚，而导致感到后悔和痛苦，需要很长时间来治愈自己。
但，这实际上是过于放大自己的痛苦，因为人是有心理防御机制的，越是残酷、难以接受的反而能及时调节自我，恢复力更强，持续时间更短。
陆
社会自我：作为不同的角色，社会如何评判？
首先，我们的存在是有多重角色和身份，需要灵活切换和转变，不管是作为学生、老师、子女还是父母，都应该明确自己的职责和义务，并且尽可能将角色和行为达到高度统一。
即便是同一个人，在生活上，可以是朋友，在工作上，就是同事，在爱情里，也可以是恋人。但千万不能混淆，不同的角色就得有不同的相处方式。
你要知道，人活着就是一种体验，一旦出现角色模糊和角色错位就会发生冲出。
如果是员工就最好不要去干领导的活，干得不好就是你的责任，干得好这是你应该为领导分忧。尤其不能越权，这样会让人误以为是强出风头，没把领导放在眼里。所以明白哪些是自己该做的和不该做的，才能更好的收放自如。
虽然拿破仑说“不想当将军的士兵不是好士兵”，但这句话并非放之四海而皆准，干死耶稣你也并非上帝。毕竟每个地域的文化是有差别，西方国家更多的是一种个人主义，而我们大多是集体主义，圆滑处事才方为上策。
其次，社会的比较和他人的评价一直影响着我们成长，也许你从小就是左邻右舍嘴里“别人家的孩子”，这些正面的评价往往能让我们更好的感知自我，也就是赞美要也比批评更容易接受。
但人的比较通常是往上看，没有最好，只有更好。在大环境下，任何比较和评价都不是评判你的唯一标准，否则，你就可能被别人的是非曲直议论所“绑架”。
最后，社会就像一面镜子，我们对着它搔首弄姿、顾影自怜时，也许镜子本身就有污点，所以看上去很肮脏。也许自身有缺点，正好知道自己的不足。
不管怎么说，得看你是在自己的世界里，选择孤芳自赏，还是自渐形秽。亦或是在别人的世界里，选择行不苟合，还是随波逐流。
总之，唯勿忘初衷，才方得始终。
柒
通过心理学的剖析，再结合哲学，就能更清晰的认识自我：
我是谁？
我从哪里来？
我要到哪里去？
我要和谁一起去？
我去了要干什么事？
比如，西游记里的唐僧就是很成功的典范：他是一个和尚，从东土大唐而来，要到西天取经，途中找到了三个徒弟一同前行，然后到达目的地，取得真经，并封为佛。
