《葛福临传》
葛培理的大名人人皆知，他是美国60年来十大最受敬重的男人之一，但是他的儿子是谁呢？
本书就是葛培理的儿子——葛福临的自传，从他受万众瞩目地降生到成为性格叛逆的少年，书中都一丝不苟，极真实而坦率地记录了下来。
因为这是一个浪子回头的故事，不管是谁的儿子，他的反叛、挣扎、思索和回归，生动地展现了我们每一个人都可能会遇到的最真实的任性，因为这就是人性，同时我们也将一窥一代属灵人是如何为人父母，是如何对付熊孩子的。
所以这是一本值得每一个人翻阅后思考的书，就像乡村音乐家里奇说的“无论你是父亲，还是任性的少年人，这本书都值得一读。这是葛福临的生活，其实也是我的生活。”
读后感：1-90页
这几页中最让我印象深刻、感动以及感悟的是:
葛福临的父母从来不扼杀孩子的天性，对付熊孩子的方式是以身作则。
葛福临叛逆，可是却很崇拜自己的父母，并且这个家庭充满欢乐。
因为父母很幽默，尤其是葛福临的母亲，一个家庭中母亲的分量是任何人都不能替代的，她可以使孩子们喜欢自己的家，亦或逃离；她的陪伴在潜移默化中影响着孩子的价值观和为人处世。
在诸多属灵伟人的传记中我们都能够看见母亲的身影，比如奥古斯丁的母亲，马丁路德的母亲，唐崇荣的母亲等等，葛福临也有大笔篇幅描绘自己的母亲，让我们看见了一位幽默，俏皮，智慧，爱冒险的女性，葛福临的叛逆性格很大程度让我感觉是遗传了母亲。
比如葛福临的妈妈对付葛福临睡懒觉的方式和我们传统的母亲完全不一样，她竟然将叫起床这件事变成了和葛福临之间猫捉老鼠的游戏，令葛福临不仅不反感被叫还很期待每一天的“早起运动”。
以前也看过一位妈妈的帖子，她说道如何让孩子愿意“听命”，就是让自己变成孩子的思维，她举例自己的儿子喜欢玩小汽车，一玩起来就听不进任何声音，玩了以后也不喜欢收纳，怎么讲都不听。有一次，这个妈妈突然换了个方式，对儿子说道: “现在要清理跑道啦，如果你的小汽车不停进停车场，就要发生大型事故啦！”结果从来只顾自己玩的宝宝竟然很乖地把所有摊在客厅的小汽车放进了玩具箱子里，可见对付“熊孩子”得有方法。
其次触动我心的是葛福临起于私欲的中东“宣教”之旅，这是颠覆他“信仰”的开始。
他亲眼看见这里的宣教团队如何仅凭信心做神的工作，如何凭信心诞下诸多“神迹奇事”。其中有个退休美国农夫的见证以及两位女医生的宣教故事最动人。
美国农夫李斯特丧偶后，决定寻找生命的新目的。在一次宣教异象中，他看见在沙漠服侍神的良机，于是只身来到了约旦。
李斯特虽然没有受过神学训练，但他利用特长和当地农民沟通。
神奇的是他凭信心决定在种植大麦上见证神的大能，以此向当地农民宣教。
他比别人早一个月种了大量的大麦，为要引起本地人的注意，必须让大麦的收成又早又多。
可是这里已经有好几个月没有下过雨了，之后也不可能会下雨，但是大麦种子需要雨水才能发芽。
在人看来简直匪夷所思，可是李斯特却蛮有信心地跪下祷告神说：“主啊，如果大麦的收成又早又多，也许农民看见了就相信这完全是你的作为。求你赐下雨水来！”
这不是一场信仰的表演，这是李斯特真诚地愿意自己的生命能够成为周围人见证的信心交托。
就在葛福临怀疑甚至怜悯李斯特无知的第四天，不可能下雨的地方开始下起了大雨，而这样的事不止一次，以至李斯特的阿拉伯人翻译默罕默德笑着对福临说“李斯特的神专做这些事！”
同样，两位柔弱的女医生解决医院财政困难的方式也如出一辙。
她们既不发代祷信，也不寄筹款信，只单单仰望神。
比如有一个礼拜五，他们需要支付一家瑞士制药公司的费用，就如此祷告说:“主啊，你知道我们没有1355元美金，但这家医院是你的。它的声誉若受损，影响的是你的威名，不是我们的名声。这一张账单如果没钱支付，恐怕有损主的尊名。主啊，如果你肯，如果合乎你的旨意，请供应这一笔钱。阿门。”
仅过了一个周末，有人送来一封信，信上写着：“我听闻你们美好的事奉，最近不断想着你们，我有额外得来的一笔钱要转送给你们。奉上支票一张，敬请查收，按需要自由使用。”
那张支票面额正是1355元。
这样的事层出不穷，冲击着葛福临可怜的信仰观，但也给到我感悟：侍奉神的人在侍奉的时候是这样的美好，享受神的同在是这样的幸福，虽然常常缺乏却总是恩典够用，有什么事能够比经历一位奇妙的神更让人激动呢？我们为何会缺乏这样的信心？我想那是因为我们除去都在为自己活以外，更多的是我们还挺“富足”，因此成了属灵的贫穷，求神帮助我们，也能享受如此的信心生活，向世人见证神的真实和大能！
