有人说：老子《道德经》云“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
何必那么麻烦，不如直接法“自然”？
请教了高人，答案是当然可以。
你甚至可以直接法“气”、法“空”、法“无”、，或法一坨翔，因为道无处不在——前提是悟性够高，便可不受具体规则拘束，事事处处皆可悟道。
天、地、自然，貌似几种截然不同的事物，但本质上都一样，皆是道的表现形式。
了解自然，目的是为了领悟道的奥秘。
为何普通人悟道，必须从地开始呢？
老子说：道生一，一生二，二生三，三生万物。
这里的“一”，不可死板理解，这个一，既可以指万事万物的发端、本质（亦可称精微物质、基本粒子、炁……），也可以是事物的底层逻辑（亦可叫作原理、规律、法则）等等。这里的“自然”，便是从宇宙世间的基本法则这一角度而言。
老子说“道法自然”，只因“道”无形无象，不可用言语描述，只能通过其表现出的自然规律去体悟；
而自然也极其抽象，我们又该如何理解自然？
天地是自然最直观的呈现，所以理解了天地，也就理解了自然；
自然虽然抽象，其法则、规律却能通过天地间的一些现象来观测、捕捉。
天地一开始不过是一团混沌，只是后来在自然法则的作用下逐渐分化，清气（阳）上浮为天，浊气（阴）下沉为地。
天与地，阴与阳，是一体两面，是辩证的对应关系，相辅相成、此消彼长、不可分离，了解其中一面，另一面也就不言而喻；
天除了几个云团，雨雪雷电等少数现象，对人类来说，依然很抽象，难以被五官所直接认知。
唯有大地，有形有象，实实在在，可观可感，对于大多数只相信“眼见为实”的人们，从具象方面，可以通过日出日落、潮汐现象、土地上植物生长变化、动物作息规律等，观测到四季交替、气候更迭、天地互动等现象，从而总结出阴阳消长、物极必反等自然规则；
再由土地之承载力、吸收力、静默无语等特性，以及地与天通过协作繁育万物的情形，感悟到天地及自然、大道之德性。这种感悟若能一直加深，到最细微处，人心与道心自会发生交感，从而达到悟道之目的。
从地到天，再到自然、道，由具象到抽象，由现象到本质，由形下到形上，这符合绝大多数人的认知规律。当然，上根利器者不在此限。
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我是专注终身成长领域的董三自。领悟老庄智慧，收获自足、自洽、自在人生。
