张之洞素以中国儒家正统传承者自居，但观其所为却深得权变精髓：在广东设闱赌，派心腹到京城“卧底”，在官场中拉帮结派，与变法派貌合神离，搞“东南互保”等等。
重权变，使张之洞成了“官场常青树”；重权变，使张之洞既维护了清廉的官声，又实实在在享受了人生的乐趣。立德、立功、立言，非权变等于空谈。
作者简介：
张之洞（1837-1909），字孝达，号香涛，另有无竞居士、壶公、香岩、抱冰等别号。祖籍直隶南皮（今河北南皮），生于贵州兴义府。1863年一甲第三名进士，授编修，历任山西巡抚、两广总督、湖广总督、两江总督，晚年擢体仁阁大学士，授军机大臣。张之洞是清末官场中位高权重的汉族官员，为清朝洋务派代表人物之一，其'中学为体，西学为用'的学说，是对洋务派和早期改良派基本纲领的一个总结和概括。
和几乎与他同时代的曾国藩、左宗棠、李鸿章相比，张之洞似乎是'不幸'的，因为他没有像他们那样碰上镇压太平天国、捻军起义等'建功立业'、飞黄腾达的大好时机。但张之洞又是幸运的：小小年纪即以文才名动天下，引起慈禧太后的'垂顾'；清流名士的身份，又使他在朝野上下博得了刚正不阿的名声；中法镇南关之役中老将冯子材的拼命一搏，为张之洞赢得了'香帅'的美名；曾国藩、左宗棠、李鸿章等人为开创洋务事业历尽艰辛，他则似乎是在'坐享其成'……
张之洞素以中国传统文化的正统传承者自居，然而观其行事，却颇多变通：在广东设闱赌，派心腹到京城'卧底'，在官场中拉帮结派，与变法派神合貌离，搞'东南互保'……这一切，都与'正统'有着很大的距离。中国儒家素重守经用权，所谓经，就是坚持原则；权，就是注重变通。张之洞的所作所为，深得守经用权之精髓。正是在这个意义上，我们把本书命名为《权经》。
完整《权经》全文及释句
求权
富不敌权焉，穷以权贵焉
无欲不得，无心难获，无术弗成
携为上，功次之
揣为上，事次之
权乃人授，授为大焉
释句
封建专制时代，拥有权力才能主宰自己的命运
想跻身权贵，穷人要付出不懈地努力
欲望是成功的原动力
思想决定着一个人的努力方向
手段不能不用，又不可滥用
封建时代强调人治，无人提携，这是最大的先天不足
有功不一定有权，这是封建官场的潜规则之一
揣摩上司的心理，是求取权力的一项致胜技能
在封建时代，小人得志，君子多难
在封建官场，做违心事、说违心话是不可避免的
争权
权乃利也，不争弗占
权乃主也，不取弗安
权乃恃也，不依弗久
愚不与智争也，弱不与强斗也，长不与少绝也
明争为下，暗争为上
进球为下，退求为上
释句
把权力视为谋利的东西，自不能保有平常心了
争权是许多人的被迫行为
迷信权力是封建时代的通病，也是其残酷现实的真实反映
缺少智慧只能成为权力场上的牺牲品
弱者要暗中积蓄力量。运用适当的方略
对年轻人多些宽容。不把事情做绝
权力人人凯觎，却不可明争
公开说的假话不可相信，具体的作为才能反映真实的内心
身为下属，无论立有多大的功劳，也不能直接要权
以退为进是争权的上策
用权
权惟用，不为大也
权为实，不为名也
权为恒，不为时也
君子谋公，小人谋私
威源于明也，信源于诚也，功源于和也
释句
善于运用权力的人，能把权力运用到极处
有职无权。它带给人的往往是莫名的羞辱
权力是一把双刃剑，一时的拥有它并不见得是件好事
只有君子才可托付大任
权力并无过失，重要的是它掌握在何人手里
造福百姓不能没有权力做依托
为祸天下的多是拥有大权的小人
拥有权力不一定拥有权威
诚实坦率并不会影响当权者的形象
当权者放下身架，制造祥和，这是建立功绩的前提
固权
得之难，失之易也，权也
困则奋，顺则怠，人也
制敌以严，驭众以慈
成事勿矫，败事勿蹶
势单害权，性烈祸身
权重当守，权轻当舍
释句
权力需要时时呵护，否则便会易手
不克服人性的弱点，是无法巩固权力的
治敌最忌心慈手软，没有决心
权力的基础是百姓拥戴
成功最能迷住人们的双眼，让人看不到种种隐患
成大事者需要历练和考验
单枪匹马承受不住打击
改变自己的性格不易，不妨掩饰自己的性格
抓大放小是智者的抉择
权力要与人分享
分权
愚不分权也，智不尽占也
权予能者，其身不倦
权予忠者，其业不毁
权予善者，其名不损
安莫待，危即行
贵勿吝，败不拘
事变人变也
释句
权力绝不是有益无害的
不把别人的路堵死，自身才会无恙
事事揽权逞强得不偿失
人的因素始终是事业成败的决定性因素
信赖善者才能无悔无恨
平安无事永远是个假相，忧患始终处在潜伏之中
权力是可以拆分的，也是可以换来他人的忠诚的
舍不得予人荣耀，就是一种狭隘意识
看不到眼前的困境，只能愈加困窘
人不能孤立地坚守信条
夺权
上不仁，下乃夺
下不义，上乃失
做伪者奸，逆功者忠
惑上者险，纵下者愚
乏力勿为，少智莫与
助善不助恶，夺权亦夺心
释句
上下猜忌，上司要负主要责任
小人始终是权力的最大威胁
表里不一不是小毛病
把功劳挂在嘴边，如此之人必是贪权之辈
无止境地吹捧，背后必是包藏祸心
下属一旦野心养成，第一个受害的当是上司自己
在封建专制时代，拥有道德和正义的名义并不能保证夺权成功
小人之间的夺权，参与其中就会厄运临头了
人生不能抉择有误
不能夺取人心，到手的权力终会失去
拒权
君子不仕也，士子莫适也
以权惑人，取之非祥
以权弄人，得之乃伤
以权欺人，信之就祸
危权固辞，虚权弗受
上权勿侵，下权莫扰
规不可破也
释句
热衷权力的人都难称君子
拒绝权力对读书人来说也许是件幸事
把权力当作交易品，牺牲定是巨大的
贪恋权力往往使人丧失理智
不中小人的诡计，就要把权力看轻、看淡
不可见权就抓，而置自身的危险于不顾
接受虚权的人往往是他人操弄的对象
侵犯上司的权力是封建官场最不能容忍的大罪
让下属有权有责，这样的上司才是最有见识的
不守规矩可以成为英雄。却要为封建官场所排斥
让权
盛则衰也，极则没也
君子让权，小人让命
权不束君子，祸不警小人
上疑之，下释之
下不制，上必谋
上下可让，荣辱可以易
释句
远虑必须表现在当下
做官是有尽头的
任何东西都不该束缚住人的手脚
舍命不舍权是小人的性格，也是他们走向灭亡的直接原因
一味害怕失去权力，反会使自己举止失当
权力场上从来就没有例外
让权是最好的释疑消灾之法
对权力贪婪，只能导致无情无义
掌握大权的人应是最有实力的人，这是封建官场的规则之一
