台湾道禾实验学校，看似朴实无华，实则是站在巨人肩膀上在践行生命教育，这位巨人的名字叫“传承”。
在自然中静默，传承万物美学
在人文中浸润，传承人性之道
这就是道禾学校正在做的，不把教育理想束之“梦想”高阁，将它放下身段，向天地学习，向贤哲智慧学习。
道禾的办学理念是：求难、求拙、求满、求少
不断向“无知”请教，以最笨拙的日夜修习入手，追求多元丰厚的文化儒养，最后精益求精地淬炼通透与专注。
教师教育“直心中观，道法自然、知行合一”
少年修习“志于道，据于德，依于仁、游于艺”
并以“正德、利用、厚生、惟和”安身立命
这一套体系下来，我恍悟，中正之道，创新之道的来源，其实并不高深，只是被大多数人遗忘了。它就是我们生而为人、落地生根的“自然之法”。
天地有大美而不言，万物休息与共。唯有先懂得敬畏天地，尊重人性，才会明白人类未来将走向哪里，地球未来将是何风景。也唯有如此，你的主观能动创造才有意义。
现在，太多的创新创意都“人浮于事”，无病呻吟，像信息聒噪的集合，看着挺热闹，挺丰富，有条有理，但对人心人性的影响微乎其微，就像前几年“看过即焚”的口号，为人们打发了闲暇时光，后如过眼云烟般重新又沉没在资讯的大海里。这些伪创意，像是梦中的天堂，醒后自然消解。
而唯有真正面对人生的真实，面对我们身处天地的真实，才会知晓不会忘记创造初心的可贵。我们并不是为了创意而创意，我们是为了真实的“必要”而创意。
在电影《无问西东》中有这样一段对白：
“当我在你们这个年纪，有段时间，远离人群，独自思索，我的人生到底应该怎样度过。”
“什么是真实？”
“你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起，有一种从心灵深处满溢出来的，不懊悔也不羞耻的平和与喜悦。”
真实就像是在自然面前品茗静心，在心绪安定中看到万物一体，看到天地万有存在的价值，进而看到自己的生命价值。
带着这份最原始的生命态度，再去回看历史，回看先哲圣贤的论著遗作，自然会顿悟那是基于所有人事物最原始的需求而来的。
伟大的洞察总是基于人性的感同身受，在这个填补洞察的创意背后的，是基于对人性渴望的满足。
伟大的创意，总是挖掘出一种普遍性的人生体验，然后再以独一无二、具有文化特异性的表现手法对它进行装饰。
从某种层面上来讲，创意是整治人生混乱的方法，是洞察人生真谛的入口。创意形式更像是一尊载具，以不受束缚的方式带着我们去追寻真实，探索人生意义。
当我们沉浸在创意的仪式中，就是我们感受惊奇的伟大时刻，在惊奇和心满意足背后，是我们对生死、善恶、是非、爱恨、勇敢/懦弱、自由/奴役、忠诚/背叛 、智慧/愚昧……最基本欲望的直视和满足。
大创意是将现实提取，并内化成艺术表达的真实写照。如若脱离真实，就会失去实际生活的原味，让创意的奇观烟火变成哗众取宠，眼花缭乱又索然无味。
道禾学校以教育者的身份，为我们创意人立了个flag，好的教育归根到底是对普世人生观的传授。而好的创意同样的，是一门向世界表达普世价值观的艺术。
富有意味的创意，是通过价值展示来揭示人类经验的普遍特征，无论是历史往昔，还是当下科技时代，出发原点都是一致的。
就像久旱逢甘霖、愚者变英雄……将这种人性原始冲动的魅力，转换为富有创造性的艺术说服力，是无数创意人渴望的“现实扭曲力场”的打造过程。
有句话说的很好：“创意是一个横架于正面和负面之上的人生态度。”如若说，生活是一场恒久的、沉重的努力的话，创意就是生活这场大戏的娓娓赞歌。
敬天、敬地、敬人，创意始生。因为创意就是一种发现，是一种汲取于生活的伟大艺术。
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