信仰与艺术的交响曲
——马王堆一号汉墓T型帛画欣赏
作者//郭有生
信仰与艺术的交响曲——马王堆一号汉墓T型帛画欣赏信仰与艺术的交响曲——马王堆一号汉墓T型帛画欣赏湖南省长沙市，马王堆一号汉墓，出土的T型帛画，以其恢弘的想象、绚丽的色彩，和深邃的文化内涵，自1972年重见天日，便震撼了世界，承载着汉代贵族，对永生的渴望，与奇幻的宇宙想象。
这幅帛画，是一部描绘墓主人灵魂，从死亡到永生，穿越三重世界的，奇幻旅程的视觉史诗。
帛画顶部，是最为宽阔的天界。右上方一轮红日，内立金乌，其下扶桑树上，栖息着八个小太阳；左上方则是一弯新月，上有蟾蜍、玉兔，月下则有“嫦娥奔月”的身影。居中有一位，人首蛇身的神灵，是女娲或是烛龙，周围仙鹤翔鸣，鸿雁飞舞。其下有两个兽面人，身骑着异兽奔驰的神，分别用绳，牵拉同一木铎，使之震响，应是天上的“司铎”，或是“风伯”，也称“飞廉”的神兽，左边一翼龙，腾跃于云气之上，应为“应龙”；右边一龙，飞舞于扶桑树之间，应为驾日车的“六龙”，二龙都有龙爪，增添了它的威武。下方绘着双阙，阙上两旁，各蹲一神豹，阙内有两人，拱手相坐，应是把守天门的“司阍”，意为迎接升天的灵魂。这些元素的组合，强烈暗示了，汉代人观念中，“天”的核心特质：它是日月的居所，是时间循环的原点，是神灵往来，充满玄妙力量的神圣空间。
帛画中部，描绘了墓主人辛追，身着华贵的曲裾深衣，配以象征身份的头饰，在三个女侍从簇拥下，缓缓升天的场景。她雍容拄杖前行，神态平和，前方有仙界两个使者，手持文书与仙药迎接，寓意服食仙药后，即可登天。此部分以玉璧为界，龙纹穿绕，象征着沟通天地的，通道天门。人间场景，并非寻常世界，而被二龙，构成壶形的“蓬莱”仙山，是不死的圣地。周围的祥云、瑞兽、蝙蝠、仙鹤，进一步烘托了此界，由凡入仙的过渡性质。也隐喻着魂魄，向高远天界，自由翱翔的动态，进一步强化了“升仙”的，主题意象。中段的下端，彩帛帐幔分飘左右，上有垂磬，其下有七个着刘氏冠的男子，分左四右三拱手而坐，画面最前边，还陈置了一排鼎壶，后面是祭品，表现的是祭祀场景。帐幔上是春神句芒，两边是神龟口衔灵芝。
帛画最下部，是幽暗的地下世界。一位赤膊的巨人，或许就是海神禺强，力大无穷地托举着，象征大地的平板。周围有赤蛇，和水中怪兽。巨人脚踏着，交织的水生神兽鲸鲵。象征着对于万物的，承载滋养之地。
T型帛画非普通画作，而是丧仪中引导灵魂，升天的“非衣”或“铭旌”。它采用细腻流畅的，线条勾勒，以深褐色为底，营造出，幽深、肃穆、神秘的基调，这是宇宙混沌的，本源象征；以朱红、黑、白、金等矿物颜料，营造出既神秘，又华丽的视觉效果。其内容融合了楚地神话，《山海经》传说，及汉代黄老思想，是汉代绘画艺术，与信仰观念的瑰宝。
马王堆T型帛画，不仅是对死后世界的想象，更是汉代贵族，对生命永恒的热切期盼，与终极追求的见证。它跨越两千余年，依然向我们诉说着，中华民族，古老而深邃的生死意识，与浪漫想象。
