竞争简单而惨烈，任你繁花似锦、烈火烹油，到最后只在谁更能熬，可以这么说，成功就是一寸一寸、一步一步熬出来的。懂得熬的人才有成功的希望，能咬紧牙关熬下去的人才有笑傲人生的资格；只会逃避困难、永远呆在舒适圈里的人，注定只会庸庸碌碌。

熬，这个字太形象了，我们平常说熬粥、熬汤，都是文火慢炖，火候足够才能入味。人为什么也要用熬？

因为你得承受别人承受不了的委屈，即便是没有来自外界的理解、安慰、鼓励，你也得孤独的前行，和不断精进的心合作，从坚定的信仰中汲取精神力量，一寸一寸的苦熬下去；别人可以动辄抱怨、消极懈怠、甚至指责谩骂来发泄情绪，而郁郁独行的你纵然有千万个理由诉苦、发泄，但你必须看到爱和光明，更重要的是看到希望。没有任何东西可以依靠，你有的就像陶行知先生所说：双手和大脑，事实上，一路熬下来，你会成为别人的依靠。

最近又在重读《曾国藩全集》，我们都知道小时候的曾国藩并非天资聪颖，甚至可以说是颇为愚笨，有关于他背书不得气的小偷扬长而去的故事广为流传。和曾国藩同为名臣的左宗棠、李鸿章、张之洞、梁启超等皆是天纵英才、当世翘楚。可曾国藩最后达到的成就和高度被誉为三立完人，却超过同期名臣，与大多聪明人更是相差云泥，往大看，时势使然，往小看，得益于曾国藩的苦熬，须知，曾公一世磨难，光是领兵大败、羞愤自尽就有数次，持续到最后全靠这个熬字。

曾公家书写道：“余于凡事皆用困知勉行工夫，尔不可求名太骤，求效太捷也……困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特习字，凡事皆有极困极难之时，打得通的，便是好汉。”

“熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。”

读来全是不屈奋争之意，这其实就是我们立世之基、做事之法，就像胡适先生言：进一寸有一寸的欢喜！

曾国藩在31岁时给自己定下的日课十二条最近又颇流行：主敬、静坐、早起、读书不二、读史、谨言、养气、保身、日知所亡、月无亡所能、作字、夜不出门。只是不知道日日践行、日不间断的又有几人？

人是有巨大潜能的，可惜很多人一辈子都任由宝藏深埋，不敢跳出舒适区，还自我安慰平淡是福，可以说人是无限可能的集合体，只有给自己施加压力，一点点的熬出来，才可能焕发新生。我们经常会看到有很多人在压力下煎熬，也曾劝说不要那么辛苦，可一段时间后发现脱胎换骨，再也不是那个曾经印象中的样子，而他们通常会面带微笑的说：“幸亏没有放弃，熬了下来”，不逼自己一把，你永远也不知道可以做到什么程度，这是真的。

要主动为自己寻找压力和挑战，尝试激发潜能和逼迫可能性，至于过程中必然会有的挫折、轻视、羞辱、失败、磨难，都是淬炼大器的三味真火，熬得住就会逼出超凡战斗力，这就是成大业的必备素质。

古往今来的先贤伟人莫不是历经千难百阻，孔子一生颠沛流离，临终见子贡痛哭流涕；祖师受尽迫害、屈辱，自备石棺置生死于度外，一招悟道，终成大功；曾国藩一介书生，风云际会成为一个平叛的军事家，实际上是被一次次的失败逼出来的。

”天下事有所激、有所逼而成者居其半“，当身处困难之时，正是磨砺身心、提高境界的良机，只有这样的精神和信念，每次都会习惯于迎难而上，在一次次的突破中成就自己、克成伟业。