凡夫畏果,圣人畏因

第四节从因和缘上解决问题。

在因上怎么做?分为三块,事上改,里上改,心上改,这是在因上做。缘上怎么做?孩子的六根,眼、耳、鼻、舌、身、意所遇到的外境叫做缘。如何养护你的发心,三种大缘,不离圣贤良师。不离同修益友,不离道业大众,就是用外缘来养护发心。

最大的利益他人,就是利益他人的人心。

因在心上,缘在外,内外结合使用。缘的力量偏重于上所施,理上改偏重于顺善顺愿而做,事上改偏重于使作善,心上改偏重于长善。

心有趋乐避苦的特征,凡是恶的及时止住,形成心的一种反射作用。凡是善的给他一个反馈,固定住,这是在心上改。你要了解心,了解因缘果法则,再了解长善救失就知道一个孩子为什么会成长,为什么会犯错误。首先你要接受它,接受不是无原则,接受是明了一切是怎么发生的。为什么我们不接受,因为我们只看到了相,不知道相背后的原因是什么。果已经形成了,接受不接受都得接受。我们今后要做的事,不是在果上说,是因和缘上下手,这就形成了长善和救失。

围绕心性展开是四把钥匙,因为心的原理产生了上所施下所效,顺善顺愿而教,使作善,长善救失。哪些善?六德,使用四把钥匙把六德教出来。

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