"用生活所得去读书，用读书所得去生活。"杨绛先生的这句话一直围绕在我的心头，如今步入社会才慢慢开始明白这句话的含义，艺术是源于生活而高于生活。读的书越多越觉得自己学识浅薄，思想贫瘠，写下这篇读后感，仅表达对余华老师文学造诣的仰慕之情。
什么才叫活着？这个问题从个体与社会两个方面来回答各占其理，余华老师的这本《活着》将个人与社会融会贯通以他朴实无华的文笔回答了这个问题。
书中福贵的一生都在为活着而活，他是那个时代下苦苦挣扎于生存的代表亦是整个时代下社会的折射。很难想象这样的一本书是以第一人称为主的小说，当我读完之后才明白余华老师的巧妙之处，若是以第三人称来写，我们都以旁观者的身份去阅读，整本书读完难免生出同情怜悯之心感慨于世事无常人生难料，而以第一人称去写，主观带入，以福贵的身份去阅读，去感受福贵那命运多舛坎坷不平的一生，去体会福贵血与肉中的那股坚韧，我想这也是余华老师所想表达的"人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。"
书中的福贵浪子回头，从一个纨绔子弟逐渐成长，在生活的打磨下洗去一身铜臭恶习，慢慢明白活着不易，慢慢开始扛起一个家庭的责任。而让他醒悟的那一刻时却是在他输尽家财，扛起担子还债的时候。说来嘲讽却也在情理之中，人在失去后才懂得珍惜。当他跪在昔日的"朋友"面前，毕恭毕敬的称他为老爷的时候，福贵在想什么呢？
他什么也没想，他只想活着，恳求昔日的"朋友"能出租五亩良田来让他养活一家。可是命运总是喜欢开玩笑，在他刚刚看见希望的时候绝望也随之而来，母亲病重迫使他进城请医却被抓当国民党的小兵上战场，顽强地从战场上活着回来的时候，母亲已逝，女儿聋哑，但这还是开始，儿子有庆在献血的时候被活活抽死，女儿难产而亡，妻子在经历白发人送黑发人后也离开了福贵，只剩下女婿和外孙，可是这一切还未停止，女婿在干活的时候
被石板夹死，而外孙因为经常吃不饱，一次吃太多豆子撑死，福贵成了孤家寡人。在书的结尾时，福贵买了一头老牛和老牛相依为伴，而老牛名字也叫"福贵"。
"没有比活着更美好的事，也没有比活着更艰难的事。"苦难让生命多了一丝波澜，也让生命更加璀璨。
