周末，重温了《少年派的奇幻漂流》。
我一直都喜欢李安的电影，喜欢他的叙述风格，不紧不慢的讲述着他的故事，仿佛一道好汤，经过文火慢焙，最后是浓香四溢。
一
这个电影在早之前就有了诸多的影评，从多个方面对其进行了解读，可是李安并没有对这个电影进行怎样的定义和解释，在问他怎么定义这个电影，他永远都是微微一笑，告诉你，自己去看，每个人都有自己不同的理解。
是啊，一千个人有一千个哈姆雷特，甚至是两千个哈姆雷特，因为每个人在不同的时期，不同的心境看待同一个事物都会有不同的理解。
而这个周末，我在电影里，看到的是一个人与压力的顽强斗争。
最初，主人公“派”，因为名字的原因，备受嘲讽为“公厕”，在学校里也备受排挤和奚落，甚至有时连老师也会口误他的绰号。派用他自己独特的办法：背下圆周率，赢得了所有人侧目，为自己正名。
接着，派遇到了宗教信仰，在面对父亲这个无宗教派的理性教育的压力下，他毅然接纳了多种宗教信仰，成为了多种信仰的教徒。
再后来，他遭遇海难。在一望无际的大海上，在求生的绝境里，面对随时能让他丧命的威胁----一只成年的孟加拉虎，他顽强的存活了下来。
最后，在面对调查人员的质疑和追问时，他没有选择顺从，也没有进行强烈的辩解，而是讲述了两个不同版本的故事，让其自行选择。
这一系列的故事，其实就是他与压力的斗争史。
二
在第一次看这个电影时，我就有一个很大的疑问。
在心理学实验里，小白鼠在面对巨大的电击时，会因为惊恐而丧命。可在电影里，能够支持主人公活下来的就是因为那种恐惧压力的存在，支撑他到了最后。
那么，压力到底是一种求生的动力，还是压垮大象的最后一根稻草？
在我看来，电影里的那个老虎其实并不是真实存在的。因为主人公幼年时与孟加拉虎的一次惊恐的交锋，留下了恐惧的形象。所以，在死亡的巨大压力下，这老虎就成为了主人公内心里恐惧的外化形式。
“派”一次一次，与死亡对抗，与信仰对抗，与道德感对抗。从这一系列的与压力的抗争中，积累了强大的自我效能感，最后支持他在海难中存活下来。
三
今年，一位同僚因不堪福利待遇下降，家庭生活困难，导致抑郁，最后以跳楼结束生命。
再往前，一位老领导不堪组织调查，也已不得已的方式结束了生命。
人的一生，周遭充斥这诸多的压力。学习时有求学压力；工作时有竞争压力；成家的有经济压力，没成家的有婚姻压力······每一个人，无论男女老幼，都各有各的压力和恐惧，谁都无法逃脱和避免。
然而，如何与更好的与压力对抗？
与其说是对抗，不如说是和解。
四
曾有一个心理学前辈，问我：你觉得水和钢铁哪个强？
我说：钢铁强。
他说：水强。
我不解。
他说：如果用一把刀，去劈开钢铁和水。大刀能劈开钢铁，却不能劈开水！钢铁虽硬，能把刀子碰出几个豁口，可是它自己也一样好多豁口。可是水不一样，不仅大刀没有伤，自己一样完好无损，这才是真正的强。
原来，真正的强大其实就是彼此不伤。
五
如何不伤？
先“放下”，放下对事物的焦虑，放下一些无谓的执着。静下来问问自己的心，在害怕什么？那些功名利禄是不是真的那么必需？外界的评价是不是真的那么重要？
再“放开”，放开自己的眼界，试着向前多看十年，试着向旁边多看十人，会突然发现原来大家都一样。我那两位同僚如果可以这样一看，或许人生就不会走入如此绝境。
再“拥抱”，时常与自己内心对话，倾听自己的内心的需求，接纳自己的不完美。心灵恢复初始温软，不仅温暖自己，一样感染周遭。
在电影的最后，派倒在陆地上，没有了生命的威胁，孟加拉虎无力缓慢的走向丛林，回到该回的地方，派望向它，眼神平静。
一场争斗之后，大家各回各位。
和解才是完满。
