《诗》云：“瞻彼淇奥，菉竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮（们月）兮，赫兮喧兮，有斐君子，终不可瑷兮。““如切如磋”者，道学也。“如琢如磨”者，自修也。”瑟兮（们月）兮“者，恂慄也。“赫兮喧兮”者，威仪也。“有斐君子，终不可谖兮”者，道盛德至善，民之不能忘也。《诗》云：“於戏，前王不忘！“君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。
《诗》云：”邦畿千里，惟民所止“。《诗》云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。”子曰：“女子知其所止，可以人而不如鸟乎？”《诗》云：“穆穆文王，於，缉熙敬止。”为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。
译文
《诗经卫风淇奥》说：“看那淇水曲折的地方，有一处碧绿的竹林，长得郁郁葱葱，有一个品行高洁的君子，研究学问，有如打造骨器，不断切磋，也如做玉器，不断琢磨，他庄严威武，又气魄雄大，这样品行高洁的君子，终究不能让人忘怀呀！如切如磋，这是作学问时的态度，如琢如磨，这是自己修身时的克制之功。瑟兮涧西，这是诚实谨慎的态度，赫兮喧兮，则是令人敬重的仪表，有斐君子，终不可爱兮，是指他道德修养到达至善境界，百姓自然不能忘怀。《诗经周颂烈文》说：啊！先王的盛德实在难以让人忘怀呀！后世上在上位的人谨遵先王的教诲，尊敬值得尊敬的人，亲近值得亲近的人。后世平民百姓仍能得到先王的恩惠，享受安乐，获得利益。这些就是先圣逝去后，仍不能被人忘怀的原因。
《诗经商颂玄鸟》说：“国都及周围方圆千里的地方，都是百姓安居的乐土。“《诗经小雅绵蛮》说：“缗蛮鸣叫的黄色小鸟，栖息在山丘的角落里。”孔子说：“小鸟在选择栖息之地时，会选那些适合栖止的地方。人在这一点上怎能反不如一只鸟呢？”《诗经大雅文王》说：“仪容端庄的文王，光明而又恭敬。”做君王的，就应该做到仁爱，做臣子的应该做到恭敬，做儿女的，应该做到孝顺，做父母的应该做到慈爱，和国人交往应该讲求信用。
（要坚持每天背点东西还真是不容易呀。一上午课下来，吃午饭时已是一点，娇娇有点小感冒，我却在下午迷迷糊糊得睡着啦。晚上先生不在家，又是一个人三个娃儿，各种打扫清洁，给娇娇洗澡哄睡，检查作业，带孩子打拳运动，切水果，终于都睡下了，幸好昨晚睡得晚看了看，明天空一天把这几天的统一背诵一下吧。也让孩子做老师检查检查他们的老妈，哈哈。所以要更认真，不能在孩子们面前丢脸呢。嘻嘻。悄无声息地给孩子做个表率吧。）
