门楼,因为体现着家主的身份、财富、修养等,一般都是绚丽庄重、夺人眼目。而江南第一门楼--“藻耀高翔”,却不同于一般门楼。
“藻耀高翔”门楼建在苏州四大名园之一的网师园门内。从外面看,网师园的大门朴素平凡。进门之后,迎面而立的是会客厅!进门便是会客厅,未免会让人稍觉突兀,显得庭院窄小。如果来者想要四处打量一番,甚至是直接被迎面出现的会客厅“逼”到回头,便发现了有着江南第一门楼之称的“藻耀高翔”门楼了。
门楼砖雕而成,将浮雕、透雕、镂雕的技法融于一体,华丽俊美;门头左右各雕刻“郭子仪祝寿”和“周文王访贤”图,儒雅尊贵;上雕牡丹、下雕蝙蝠,以求福禄双全。
江南第一门楼不是对外给别人看的,而是藏在门内给自家和客人观赏的。“藻耀高翔”门楼汇集砖雕高超技法之术;福禄双全愿景之美;本身为大成之器,而不张扬炫耀,自重内敛、藏锋隐芒,蕴含着中国人伟大的智慧--“藏。”
中国人的“藏”不是“躲”藏,而是“隐”藏。“躲”是被动,而“隐”则是主动。主动地“藏”是为了更好地“出”。
易经开篇第一卦--“乾”卦第一爻就用“潜龙勿用”告诫世人:初出茅庐不论有多大的抱负和斗志,都要做一条藏匿在水底的“潜龙”静观时局动态,才能在合适的时机施展才能而不会面对纷杂变幻的环境自顾不暇。
孔子也曾说过“可仕则仕,不可仕则避。”当大环境对于我们不利的时候,不要做冯河之举,暂且幽居起来,不忘初心地等待时机。所以人才出世,要懂得“藏。”
当人们在一定领域取得了一定成就和地位之后就不需要藏了嘛?答案是否定的。古往今来,争先恐后建候拜相之人比比皆是,急流勇退之人少之又少。身份显赫之时,家风难免跋扈张扬,因而遭人妒忌,受主猜忌。于是多的是盛极而衰,“兔死狗烹”之事。
霍光掌控汉朝三代,立下汗马功劳,居功至伟。然而等霍光死后,霍家被满门灭族。大兴大衰之后,是霍家的家门不幸。所以人得志之时要懂得“藏。”
人到了“飞龙在天”至高无上的地位之后,还要藏吗?答案是肯定的。群龙之首,统筹大局者更要藏。藏的是慑人的气场和高高在上的架子。“乾”卦告诉我们“飞龙在天”之上还有“亢龙有悔”。身为“老大”,总是藏不住自身的架子和气场,会让下属对其畏惧而产生隔阂,以至于“上下不交”。
领导不能全面了解手下的情况,下属不敢对领导的决策提出建议。那么“老大”就会被动地成为“刚愎自用”之主。当下属意见过大,上下矛盾过深,那老大就会自行垮台,被他人取代。所以人在鼎盛之时也要“藏。”
与日本人所推崇的武士道精神--“必胜”不同,中国人讲究“不败。”“必胜”听起来锋芒毕露、勇猛激进。但中国人都明白锋芒易钝、金以刚折的道理,“不败”才是中庸长久之计。在群雄逐鹿的大时代下,往往懂得隐藏实力、蓄势待发的一方才能笑到最后。所以古往今来,中华民族始终以沉稳大国的姿态屹立在世界之林。这便是中国人“藏”起来的大智慧。
网师园原名为“渔隐”。“渔隐”二字正道出了江南第一门楼朝里修的原因和奥妙!如果“藻耀高翔”门楼是修在门外,恐怕今人也难以得见这古人的大成之作了,“木秀于林,风必摧之!”
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