国学巨子陈寅恪评价此书：“吾国文学，自来以礼法顾忌之故，不敢多言男女间关系，而于正式男女关系如夫妇者，尤少涉及。…此后来沈三白《浮生六记》之《闺房记乐》，所以为例外创作。”
后来，治中国文学者，鲜有不读《浮生六记》者。
沈复，一个不务正业的男人。
为什么这么说呢？都说作为一个男人，要保护好怀里的女人，身边的亲人和脚下的土地。
沈复这种功不成名不就，游商赚不到钱，当幕僚又郁郁不得志，介日一副迂腐文人做派，性喜游山玩水，放荡落拓，不断家务事，没有经济上的话语权，更没有家庭中的主导权，殊不知一分钱难倒英雄汉，况且他还称不上是英雄好汉。
刚结婚，夫妻之间读书谈诗，种花养草，交友远足，温柔缠绵，这都是可以理解的，但是为何到芸娘身后，仍无钱操办丧事，作为男人不得不说他很失败。
情投意合不假，闲情逸趣没错，但在封建时代男权社会，你不卖力挣钱养家糊口难道还要芸娘继续婚前的生活，狐朋狗友一堆，真心实意的没几个，还要芸娘拔钗沽酒，恬不知耻！
成功的男人背后都站着一个成功的女人。钱钟书不问家庭琐事，连灯坏了也修不了，凡事找杨绛就对了，但钱钟书治学有方，成果斐然，自然就因此传为佳话。但沈复拿出什么像样的成绩？答案是没有。所以说，沈复是个不务正业的男人。
悲情的结局沈复负有不可推脱的责任。沈复解放了芸娘的天性，女扮男装，同游嬉戏，但同时也为芸娘的死埋下了祸根。或许，没有沈复的纵容，芸娘不会想要为他纳妾，不会触怒婆婆，不会郁郁而终。
“当日浑闲事，而今尽可怜”不失为一句中肯的评价。
芸娘，陈芸，大师林语堂曾言:“芸，我想，是中国文学史上一个最可爱的女人”。
先不论沈复有没有私心将芸娘写得那么完美，但这个完美的女人，其实是一个自作自受的女人。
首先，在封建包办婚姻下嫁给了沈三白，在女子无才便是德的环境下，幸得与郎君志趣相投，否则一开始就是悲剧。
积极为夫君纳妾，让沈复坐享齐人之福，这在很多男人看起来无疑很大度，在那个时代看起来也很正常。这种事情其实在家里搞一搞就好了，还走出家门，推己及人，要给公公纳妾，结果犯了婆婆的忌讳。
一个女孩子家家为人作保，到头来白眼狼小叔子不认账，别人上门催账，衣冠世家如何赖得掉？徒增婆媳紧张关系，为家门抹黑，不应为妇人所为，乃至最后被逼出沈家，始作俑者有她自己一份，有婆婆一份，沈复自然有一份。
蕙质兰心，聪慧有才，夫唱妇随，但独独少了相夫教子，少了在处理家庭关系上的一点心机城府和成熟稳重的大家风范。
我是被天人两隔的悲情日月感动到了，但这背后的纳妾风波，乃至自己郁郁寡欢，撒手人寰，可以说是芸娘自己杀死了自己。林语堂说她可爱，我看是可爱之人必有可怜之处，不禁令我扼腕痛惜。
