文/四营
用更勇敢的方式去生活
1.生活就像一面多棱镜，它不止一个镜面，相应的，也有不止一种可供观察和理解的视角。它不应该只有一种标准、一种模式、一种状态，它应该是多元的、丰富的，并且有着不同纵深的内涵？这也就意味着，我们看待自己和世界，看待现在和未来，看待情感和理性的时候，存在着远比我们已知的更多可能性。
2.我们总是在惯性中生活，在教导下学习，在成规中思考，在劝解中决定，并在无助的结果中自责。我们着实需要一种智力和能力，去观察、反思自己被局限的生活，去发现和实践更多成长和成才的路径。可问题是，大多数时候，当我们对眼前的一切习以为常时，我们连这种需要都没有意识到。
3.我们的生活不应该是割裂的，它有不同的侧面，有不同的解读，有不同的路径，以及不同的视角。
一 、时间之尺 我们应该怎么对待时间
1.像孩子学习“郑重”的态度，郑重是这样一种态度：不敷衍、不迟疑、不摇摆，认真的聚焦于当下的事情，自觉而专注的投入。
2.如果你想走出不一样的人生，做一些不一样的事情，那么以五年为期你可以想走出不一样的人生，并为之做出持久而坚实的努力，你需要好好思考一下，如何通过一点一滴的人生增量，完成个人核心竞争力的锻造。
2.如果把五年的作为做成一件事的时间和跨度，那么也意味着你需要忍受头几年的挫败、煎熬和孤独，乃至别人的误解、嘲笑和攻击。这个世界上多的是短快平、付出马上就有回报的立竿见影的事，也多的是需要长时期投入、靠矢志不渝的坚持才有大成的事只不过，对前一种人们常常趋之若鹜，对后一种人们却避之唯恐不及——而正因为如此，才更有去做后一种事情的必要。
3.我们从小就被反复教导，要“合理利用时间”。可是对于如何做到“合理”，又没有人教给我们通用、有效的方法。简单的说，“合理利用时间”就是选择去做正确的事，把时间花在值得做的事情上。
4.收益随时间衰减的速度，我称之为“收益半衰期”，半衰期长的事件，其影响会持续较久。即使每一次事件的可见收益微乎其微，但是只要它的半衰期足够的长，这个效益就可以传递下去，成为奠定未来成功的一块小小的基石。
5.尽量少做“短半衰期”的事情。收益值的高低无关紧要，只要不是短半衰期的事情，只要这个收益可以被累加，就尽管去做。不要只盯着那些“高大上”的事情。一些不重要、不紧急的事情，只要对你有长期的收益，仍然可以去做。
6.如何判断这件事情是长半衰期还是短半衰期呢？对于这个问题，首先要明确的一点是，与药物的半衰期类似，一个事件的半衰期也有个体差异，也与具体完成这件事情的方式有关。
7.长半衰期事件指南
积累可信的知识、训练实践技能、构建新的思维模式、提升审美品味、反思和总结个人经历、保持和维持相互信任的关系、寻找和获得稀缺性资源、探索提出独创性的构思和发明、获得高峰体验。。。
8.我们为什么要读经典？
可以用半衰期看自己，也可以用半衰期看他人，看历史。
9.工作要快，但生活要慢。
本章提炼
1.用平衡观点看待过去、现在和未来，用郑重的态度过好当下的生活，并联结起过去和未来。
2.明确工作和生活的界限，用未来的视角工作，用享乐主义视角生活。
3.使用“时间之尺”，审视事件的长期价值，尽可能删减非必要事件。
4.让“远期未来”更加具体，为“近期未来”增加挑战。
5.把握好做事的节奏，区分“求快”和“求慢”的事件。
6.提升时间的使用深度，减少被动式休闲的比例，找到并且至少一项长期的业余爱好。
二、寻找心中的“巴拿马”
1.一个成熟的人，他的标准来自他的内心，而大多数人的却受环境所左右。一个年轻人，进入一所不那么优秀的高校，对自己的标准会不由自主的降低以适应这个环境，减少自身与环境的冲突，然而这种做法，对他们的人生也许是致命的。
2.我们无法期望在一个很短的时间内就找到自己的人生的最高目的，对有些人来说，这个过程只是一瞬间的感悟；对更多人来说，它也可能是一个曲折和反复的漫长过程。但不管怎么说，当我们面对人生中的种种选择时，如果我们拿出一点勇气，为自己设定更高的目标，那么我们就可以发现更多更好的选项，做出更加完美的决定。
3.人生就是持续反复的构造，它既是不断延续的，也是不断变化着的，就像一个故事，有冲突，有转折，有高潮，也有预埋在暗处的种种伏笔，在某一个时间节点发挥奇效。
本章提炼
1.所谓选择，就是要权衡好本末轻重，清楚自己人生中到底想要什么、追求什么。
2.为自己设定更高的目标，就会发现更多更好的选项，做出更加完美的决定。
3.过去的经历、习惯、和思维惯性，常在我们思考时植入“隐含假设”，让我们意识不到更多的“可能选项”。
4.在做涉及情感、喜好等主观性特别强的选择时，最好的方法是聆听内心的声音。
5.不管你做了哪个选择，你的某些东西永远不会改变，最终带着你走向目的地的，可能并不是某一个选择，而是那些你不会改变的东西。
三、即刻行动 最有效的，是即刻行动
1.开始并完成一件事情，比做好更重要。因为只要开始了，你就有机会把它做的更好。
2.先把必须要做的小事处理掉，是我们保存积极和从容心态的一剂良方。
3.种一棵树最好的时间是十年前，其次是现在。
4.“先做好准备再上场”观念的一个致命问题是：我们永远都无法做好“完全”的准备？总有我们还未顾及的问题，总有我们能力上的短板，总有我们未搜罗完全的信息，可因此我们就要一直完全准备下去么？当然不是，只有你做出了实实在在的东西，你的思路才会清晰，才能得以切实地锻炼，视野才更加开阔。
本章提炼：
1.当一件事情，你不知道怎么做的时候，就直接开始做吧。只要开始了第一步。就会有第二步，第三步。
2.克服“过度准备”的惯性，向前一步，把未完成的事情完成。
3.乐于接受反面意见，有勇气否定并重新构造自己的产品。
4.多线程工作，首先需要一段专注不受干扰的时间，完成工作中最核心部分的思考。
5.集中处理同性质的工作，可以减少不同质工作之间的转换损耗。
6.从理论出发不一定能指导实践，只有在实践中通过反思积累的知识才能指导实践。
7.行动后要及时反思，并梳理这件事情的“反应链”，特别关注其中的意外现象。
四、怎样的学习，才能够直面现实
1.但凡有所学成者，多重视深度学习。
2.不只要去寻结论，还要去寻过程。不只要去做归纳，还要去做延伸。不只要比较相似，还要去比较不同。
3.技能，才是学习的重点。最有效的学习方式：做中学。
4.一个重要的学习理念，就是：把知识当成一种技能来学习。不管我们想学或者正在学的是哪一个领域的知识，我们都是可以想一想，如何不把它当成是一种静态的、可以用来完成某件事情的技能。
5写作是一种典型的知识构建活动，或者更准确的说，是一种对知识的重构活动。因为一篇文章要被人读懂，要把人说服，需要缜密的思维、清晰的表达和翔实的依据，这些都要求我们对知识的编码和组织达到一个相对较高的水准才行。
6.一个高水平的学习者非常善于在所学的知识之间创造关联，而一个普通的学习者头脑中的知识不过是所学的课程知识体系的映射。
本章提炼：
1.学习，应该以学习者心中的问题为中心，让问题引导着我们去探索答案。
2.了解了多少知识，并不取决于记忆了多少知识以及知识的关联，而且取决于能调用多少知识以及知识关联。
3.求知分为三个层级：信息，知识，和技能。技能是学习的重点，信息和知识是迈向这个终点的路与桥。
4.对一个现实问题的解决，或者对于一个现实情境的洞察，往往需要同时调用不同知识谱系上的知识。
5.学会有意识地去分析不同领域知识之间的潜在关系，通过不同知识的迁移、印证、互补，获得启发，甚至生成新的思想或者发展。
五、向未知的无限逼近
（修炼思维，成为真正的利器）
1.简化是清晰思考的前提。把原本繁复的内容梳理、整合、精简完成后，我们的头脑才能腾出空间，处理其他信息和进行更复杂更精微的思考。
2.大脑需要舍断离，精选可信赖额信息源、不追逐当下流行过过热的信息、重事实信息、轻观点和评论、定期闭关，屏蔽外界纷扰。
3.培养简洁的表达能力，表达本来就是训练思维的一种手段。好的表达，对思考强度的要求是成倍上升的，正所谓“吟安一个字，拈断数茎须。”所以，有意识的培养自己简洁表达的习惯，是提升思维能力的一道法门。
4.但是简洁，并不是简单。美国建筑大师赖特说，乏味不是简洁，简洁并不是要求一味额删减，而是某种合理的“适度”。痛过对自己和他人的深入的了解，找到那个正好的点。可以映射出最多的内涵，那就是简洁。
5.随机与混乱，为我们带来灵感，很多能够改变我们一生的事件都不是我们可以事先规划或者预计的他们常常是突然闯进了我们的生活。
六、努力，是一种最需要学习的才能
1.努力不是一场意志力的较量，而是一种需要学习的策略，努力本身就是一种才能。
2.浅尝辄止的人很可能将一无所获，而专注投入的人走到最后将获得超额收益。
3.人无法做到十全十美，可提升的方面实在太多，在有限的精力下，只能接近算了发挥自己的优势，将其发挥到淋淋尽致，而自己的弱势带来的问题则可以通过他人组成优势互补的团队来解决。但是你没有拿得出手的，显而易见的优势，有谁会愿意和你组队打怪呢？发展自己的强项，并且寻找和结识与你能力互补的人，将使你终身受益。
4.年轻人容易犯的毛病是热情有余，少了一些冷静踏实：急于求成，少了一些耐心细致。
5.当一件需要长期坚持的事情摆在我们面前，我们总喜欢讨论意志力的重要性，好像只要你意志力足够强，你就能坚持到底一样。而如果你没有坚持到底，那一定是意志力有问题。我从没有相信过意志力的神话，在我看来，意志力是十分不可靠的，你越强调它，越依赖它，你中途放弃的可能性就越大，因为意志力总有可以承受的极限，就像一根已经绷得很紧的绳子，若是在用力的话，随时可能崩断。
如果我能长期坚持做一件事情，一定是这件事情发给我的丰盈感和满足感超过了我的所有付出，一定是这件事情日日夜夜萦绕在我的心头让我欲罢不能，一定是这件事唤起了我内心深处最强烈的兴趣。也就是说，赐予我力量的，是激情的驱动，而不是意志力的鞭策。
6.如果你做一件事的时候，先不去问有没有兴趣，而是先做起来，而且很投入很专注的做，那么你可能越做越有味道一点也不痛苦的坚持做下去。不需要意志力拖着你走，你自己就勇往直前，奔的很远了。
七、每一个成功者，都是唯一的
1.学霸选择依从，学渣选择逃避，但有一点又非常相似，就是他们都没有培养出学习额自主性，并没有回答好自己到底想要学什么，怎么学好的问题。很多人参加完高考，就稀里糊涂的由着各种想象选择了一个专业，没有机会和能力来想到底适不适合，然后因为依赖路径，便将就着学下去，丧失了更好的发展自己的机会。
2.回看国内，这种标准化教育的弊端更为明显，它使学生成为一个个没有个性的人，一个个只知道被动接受知识而不会主动探索知识的、丧失了好奇心和探索欲望的个体。
3.真实的世界没有说明书，从大学走向社会，如同从“游乐场”走向“荒野求生”。
游乐场模式的本质，在于它由一系列既定的游乐项目所构成，每个项目都设定好了起点、终点、路线和时长。完成这些项目会遇到一些挑战，但这些挑战本身也是被设计好的，它们的难度相对固定，不会突然升级或者降级，不会有意外出现。
而在荒野求生模式中，你无所凭借。你会遭受一个个未曾料想的、未曾遇见的麻烦，或饥肠辘辘，或猛兽环伺，你必须使劲浑身解数，去独自解决迎面而来的问题，然后是下一个问题，再下一个问题。。。没有说明书，没有攻略，没有锦囊。
4.只有独一无二，才能不可取代。本来每个人都是独特的，你有自己的志向、经历、喜好、品味、才能和运气，你完全可以写出一本精彩绝伦会小说作为毕生的目标，而不是那个折磨人的早日实现“财务自由”的目标；你也可以选择一份轻松愉悦的工作，而不是成为一个每天承受巨大压力、被时间追着跑的创业者。在生活方式上，你可以选择结婚，你也可以选择独身主义。一辈子不结婚。或者结婚不生孩子，虽然也许我们做出这些选择会承受巨大的社会压力，但是我们有根据自己的内心需要独立选择自己的人生、不受外部影响的权利。
5.不必为了追求社会认同而做事，如果你为了被社会认同，拼命去迎合主流标准，说大家喜欢听的话。做大家喜欢做的事情，最后的结果是，你不是被认同，而是被忽视。主流是一种非常强大的潮流，人在其中无法思考。
6.当缺少可以让内心安稳下来的独立标准时每个人只能随波逐流。而只有逃脱献媚于他人的牢笼，才能真正获得自由。
7.“财富”和“酷”是两个独立的价值体系，有钱的人可能酷，也可能不酷，酷的人有可能富有，也有可能贫穷。但是绝对不存在“有了钱就可以变酷”这样的事情。正如一个人不会因为有钱就自然具备了会艺术作品的审美能力，一个人也不会因为有了钱就自然具备了酷的能力。
8.根据自己的内心需要，而不是外界的认同。做出独立的选择，甚至去做一些酷的事情。
