还原中国诗词研究

               * 田秀

   中国诗词博大精深，涵盖中国整个唐朝和宋代，在中国古代文学中，有着十分厚重的文化历史，和十分广博的文化历史背景的民族文化。正因为如此，就中国诗词的研究而言，这之中还有一个研究过程的还原的问题。
   基于此，我想谈一谈如下几个方面。

   一、研究中国诗词，要还原中国历史

   文学的产生与发展，总是在一定的历史一定空间进行的，离开了一定的历史和一定的空间去看或者去研究它们，将会成为空去来风。也会失去意义。
   武汉大学陈水云教授在他的<中国词学的现代转型>中说“把不同词学家放回到他的生活语境，将焦距拉长拉远……”，其实，就是还原到中国诗词生活的那个年代，让诗词在那里活起来，之后，再去观察再去研究，得到的东西才会有价值。
   与中国的诗词有着密切联系的东西，那就算是活在“当下”的语言环境。稍有一点音韵知识的人就会知道，中国古代诗词的切韵都要受到中原音韵的影响。当时，中国汉字在读音与我们现在的读音有所不同。汉字的语音随时间的不同而发生变化。如果我们用现代汉语拼音去看待中国古代诗词里面的字的读音，那你就无法去理解诗词里的字音，甚至连字音都要读错。这里的笑话还闹得不少呢！
   正是这样，我们在研究中国诗词时，就更有理由将中国诗词放回到中国古代的语景里去，特别是那种语音历史。有人说过，离开历史，就没有研究。历史是研究者的家园。

     二、研究中国诗词，要还原中国诗词的那段生活

   中国诗词，特别是中国古代诗词，是离不开中国古代人的生活的。离开了那个时期的具体生活环境，中国古代诗词里的字词语意，就无法理解。这样，我们的研究也就无法正常运行。因为我们根本无法去深入理解诗词的具体含义。
   中国古代诗词，是我们的古人在那个时候写作出来的，是他们生活在那个时候的所思所感。也就是说是那个时候的生活在他们头脑里的反映，而那个年代，离我们的研究者太久远了，因而，我们现在的研究，如果还处于现在的心态去对待之的话，那会没有什么成果的。
   所以说，研究中国古代诗词，还原中国古代生活，是最为关键的。回到“鲜活”的生活真实中去，才能真实地研究其本质来。如若不然，就根本上谈不上什么研究。

     三、研究中国诗词，还要还原中国诗词史资料

   现在的诗词研究，在很大程度上是对中国诗词历史的研究，而这都离不开相关的诗词资料的研究。这之中，当然离不开唐代以来的中原音韵、训诂等方面历史资料；当然离不开诗词学术流派；当然离不开诗人词人相关的资料。
   诗词史料的伐掘与真伪研究和应用上的研究等等诸多方面的研究。这些研究，不但使中国诗词的历史增添了许多有价值的鲜活的“细节”，而且使诗词的整体研究过程
，有了史料上的力量支撑。正是这样，对于诗词史料的还原，确是至关重要的。
   对于中国古代诗词的研究，从史料入手整理与研究，基本上为我们比较系统地勾勒出中国古代诗词的发展脉络。古今诗词研究大家对于史料的重视，也就在于此。因为这些东西是他们进行中国古代诗词研究的出发点和研究的基础。然而，这样的研究不是我们的目的，而是“推陈出新”，将我们的中国古代诗词引向全新的发展之路。特别是在中国古代诗词与中国现代诗词的承传与发展上，去开拓新的“情感”与“意境”支点上，构建新的诗词体系。此“价值殆无异王国维的<人间词话>”之历史地位。
   好，有关这方面的问题还很多，在此，我暂谈于此，诚望大家批评指正。


            2016、7、14于四川达州