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白日一天天的短了起来，下班到家没一会，天就黑了。

晚上去站桩的时候，走的是公园湖边那条僻静的小径。小径的一边是林子，一边是人工湖。晚上的小径非常静谧，有曲径通幽的意境。

路灯幽幽的，并不明亮，更加深了小径的幽深寂静。

我每天走到湖边的时候，总喜欢倚着栏杆，静静的站一会，看橘黄色的灯光在湖面映出温柔明亮的色彩，看风吹皱一湖秋水，看粼粼的波光一圈一圈，泛着涟漪，听草丛里秋虫的吟唱。

秋天的虫声和秋水一样，听来只觉清越明净，将无边的夜色吟哦得诗意荡漾。

白居易在《秋虫》里写：“切切闇窗下，喓喓深草里。” 想来，若是坐在 窗下读书、品茶，或者发呆的时候，有秋虫切切，该是一件多么诗意的事呀！可惜，如今的高楼大厦，钢筋水泥之中，已体会不到切切闇窗下，喓喓深草中的诗意闲适。

晚上站完站的时候，和师父练太极，当我做起式，进入无极状态的时候，只觉万籁俱静，原本被喧嚣之声掩盖的秋虫的声音突然从周边绿植、草木之中涌了出来，如清波一般，一波一波，将我的耳膜冲刷得无比敏感，无比清澈、无比愉悦。

我静静地陷在其中，不言香色消残，不言流光逝水，不言朱颜渐老，不言鬓染风霜，不言红尘多艰，只想静静地站到天荒地老。和师父说，就想这么站着，什么也不做。师父说，怎么舒服怎么来，既然站着舒服，太极不练也罢。

师父练太极追求的是自然而然，是天地之道，是形随意走，和道家的无极有异曲同工之妙。

其实，也不对，太极本就由道家所创，自无极而生。因此，太极化和万物，生生息息周而复始。太极若是练好了，也可以如站桩一样，可以生息生气、修身养性的。

师父说，太极其实是移动的桩。他两年多没站桩了，气息丝毫不见减弱，倒是愈来愈见绵长，心情愈来愈见平和宽容。

想来，太极练至极处，便是无极，便是无穷。

如庄子的《逍遥游》所说：“无极之外，复无极也。”

我初窥门径，资质也差，太极是练不到极处的，只能以站桩来修身，以阅历来修性。

难得的一个休息日，不想将时间浪费在床上，一听到闹钟的声音，便马上从床上翻身而起。

将包子、鸡蛋、贝贝南瓜蒸上，简单的梳洗，然后换上棉麻的半袖上衣，棉麻的灯笼裤，打开门，将自己投入秋天的清晨。

清晨的风清清凉凉，公园站桩的一隅冷冷清清，只三三两两锻炼的人偶尔从坡下的小道经过。

我站在林子里，将自己融入清晨的风里，融入植物的气息之中，让自己的思绪宿于草脉、宿于秋叶、宿于花房、宿于天地之间，然后，静静地、轻轻地畅饮着自然之气，把自己饮成一股清流。

回去的时候，太阳已经升起。

日光之下，万物有颓败，也有葱茏，世间有阴暗也有明亮。这纷繁复杂的世界呀，让人伤感，也让人欢喜，让人惆怅，也让人热爱。

其实，只要怀揣美好，细细探寻，你就会发现，颓败里也暗含生机，站在阴暗的地方，也可以看见光明。

毛姆在《月亮与六便士》里写：人生漫长，转瞬即逝。有人见尘埃，有人见星辰。

我希望，往后余生，我眼里看见的都是星辰。

围着公园转了一圈，走到人工湖东边的时候，阳光将我包裹。我背对着太阳，看着阳光洒在绿植、洒在树梢、洒在湖面、洒在我的身上，然后，将我的身影，清晰地投射于大地。

它与绿影重合，令时间的顽石软成了一滩秋水。