欧阳修，司马光，王安石，苏东坡，这几个人的名字在中国封建时代里个个星光闪耀，同处一个时代，也把那个时代的文坛点缀的如烟花一样绚。
共筑文坛
对其他三人而言，欧阳修要高一辈份。他们为青年时，欧阳修已是文坛泰斗。文章为当代文坛所公认，万千学子也为欧阳修的一句肯定而骄傲。欧阳修千杯不倒，是大家诗人的特点。
司马光治学严谨，在其厌恶官场之后，继续书写《资治通鉴》，别人进去，满屋子都是书，万卷书名副其实。能想像的到，其书写事迹，必多方取证。
王安石的文学偶尔完美，在表达国家经济改革时文辞可能更精彩。但那首“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来”，表达了他不畏艰险，勇敢作为的志向，脍炙人口。
苏东坡在文学上是个天才，其《水调歌头》的中秋之诗为所有中秋诗歌之首，集过去与未来，眼前与远方，时间与空间得到极大的拓展。《赤壁怀古》则包涵了宽广的历史观，前后《赤壁赋》则道出精辟的人生哲学，皆为经典佳作。
朋党之争
王安石与苏东坡毕生为政敌，而欧阳修和司马光则与苏东坡一方。他们都为国家富强，黎明百姓生活着想，但主义不同。历史证明，王安石的改革是错误的，不但没有增强福祉，还衰落了国力。
王安石的经济政策，强调政府的手伸到每个角落，对老百姓的生活大包大揽，完全忽略了市场的行为。这是中国最后一次资本主义的尝试，可惜以失败而告终。但王安石固执己见，只能雪上加霜。
在其死后，欧阳修却心胸宽广，不计个人得失，为王安石大度，客观的评价。心不坏，法错也。
司马光也一样，因反对王安石而被贬，退而著书。
苏东坡是被掀起的朋党之争而遭陷害，流离失所。尽管王安石已经失势，但其派的余孽变本加厉，小人之心，更容不下正义之言。
在政坛上，朋党之争是陪伴每个官员从政一生的影子，也是这些大文学家和政治家们的不幸。
