“濮阳八景”评选是市委、市政府深入实施文旅文创融合战略的重大举措，目的是以小切口撬动大文旅，进而形成完整的濮阳文旅景观和消费体系。自活动开展以来，已经让更多的外地游客了解了濮阳、熟悉了濮阳，进而爱上了濮阳，助力了濮阳美景进一步火起来、濮阳旅游进一步热起来。
今天举行的“我是濮阳八景推荐官” 评选活动，是要在众多优秀的社会知名人士、文旅专家、网络达人以及知识全面的青少年中，选出濮阳的“形象大使”，让“濮阳八景”唱响中原大地、名扬大江南北。各位选手的素质都很高，表现都很好，我们的评选真的是优中选优，骏马中选千里马，千里马中选汗血宝马。
张老师、吉老师等专家已经或将要对濮阳文化作精辟的阐述和精彩的讲述。我才疏学浅，不敢像专家那样系统讲述濮阳文化，只能围绕“濮阳八景”提出几个相关的问题，并就这些问题谈一些粗浅的思考，借此与大家共同分享“濮阳八景”的意义，与大家共同探讨“濮阳八景推荐官”应该做什么、怎么做。
一是“濮阳八景”的寓意是什么？
4月29日上午，“濮阳八景”第一批候选景观发布会举行，第一批候选景观分别是：濮阳县“龙挥金堤”，清丰县“平原欲晓”，南乐县“文庙新命”，范县“再遇板桥”，台前县“将军飞渡”，华龙区“印象杂技”，经开区“奇技之城”，示范区“湖山龙魂”，戚城文物景区管理处“戚邑春秋”。
目前最后的评选结果尚未揭晓，我们仅就第一批候选景观来看，“濮阳八景”各有特色，但归根结底是濮阳文化的象征，是濮阳文化具象化的体现，典型性的呈现，绽放时的表现。比如，“龙挥金堤”，包括濮水小镇、金堤河湿地公园和挥公园，吸引人的主要是其蕴含和富集的文化，文化传说、文化镜像、文化意蕴、文化建筑等等。比如濮水小镇，让人有“沉浸式”体验的，一定是流淌其中的“卫风流韵”，就像5月22日《濮阳日报》一篇报道写的：“濮水两岸卫国风，一镇阅尽六千年”。比如挥公园，就是张姓文化的象征，是世界范围内诸多张姓人士的心灵家园。
二是文化的核心是什么？
第一个“是什么”涉及到了文化，文化这个概念非常大，深究下去几个小时也未必能讲清楚。我们这里聚焦文化最核心的要义、最基础的功能，我觉着从个体而论就是价值观和成风化人，从群体而言就是打造大家的精神标尺和认知共识。这个道理不证自明，如果不能塑造人的心灵、提升人的境界，进而净化和美化社会的人文环境，文化又有何用？
三是价值观的涵义是什么？
世界观人生观价值观构成了妇孺皆知的“三观”。“三观”中价值观是输出端，是与日常生活对接最紧、碰撞最多的，是直接关系我们言行的，因而也可以说是最常见、最可见的。具体而言，价值观就是告诉我们，哪些是对的、哪些是美的？哪些最重要、哪些应该做？
我们常常说的“三观不合”，其实主要是价值观不合。
从成风化人的视角看，说文化最核心的要义、最基础的功能就是价值观，应该是说得通、立得住的。
四是具有濮阳特质的文化是什么？
以一个城市为地理单元谈文化，谈的就是这个城市最具特质的文化，如果是更大范围内比如整个中原地区、或是北方地区都有的文化属性，我们就没必要单独拎出来大谈特谈了。
5月18日，网络名人探“濮阳八景”见面会上，张玉民局长就我市龙文化、红色文化、卫风文化、儒家文化、杂技文化等文旅资源向与会来宾进行了多方面、多领域、多角度的宣传推介，精彩纷呈、余音绕梁，勾勒出了具有濮阳特质的文化的自画像。这里我斗胆补充一点，就是这个自画像中还应该有张姓文化的形象和色彩。
龙是中华民族的精神图腾，龙文化说明濮阳是华夏文明的发祥地之一。红色文化是革命老区的印记，是革命精神的富集地。卫风文化蕴含着美，《诗经—卫风》说：“手如柔荑（tí），肤如凝脂”，“巧笑倩兮，美目盼兮。” 儒家文化给我们留下了求“仁”的品格和重“礼”的习俗。杂技文化的推介词是：“世界杂技看中国，中国杂技看中原，中原杂技还得看濮阳！”还有张姓文化，让濮阳成为海内外诸多张姓知名人士寻根问祖的灵魂彼岸。
五是今天推介“濮阳八景”的时空坐标是什么？
荐景、建景、活景、定景，在更大范围、更深层次、更高水平上推动文旅文创深度融合发展，很有必要、非常重要。
“濮阳八景”贯穿了几千年的时空，历史遗迹是主板块。但这并不意味着“濮阳八景”就是回望过去、回味历史。今天我们通过“濮阳八景”弘扬濮阳文化，更应该面向未来，在未来的时空坐标中塑造濮阳的精神气质。
回望过去，是为了更好地走向未来。
六是未来濮阳的精神气质是什么？
一个人是有气质的，人的气质是文化素养的外溢，正如古诗说的，“腹有诗书气自华”。一个城市也是有气质的，城市的气质是文化品质的外化。当我们说到“北京人”“上海人”“深圳人”的时候，其实是在说这个城市的精神气质。
市委市政府有决心和信心带领濮阳人民走向未来，走向我们的诗和远方。这样的目标需要文化的加持，需要文化力量提供持续的动力源泉和智慧启迪。
传承龙文化，我们要站的更高，看的更远，要有前瞻视野、全球眼光。
传承红色文化，我们要把拼搏奋斗的革命精神与实事求是的科学方法都坚持下去。
传承卫风文化，我们要有格调、有品位、有特色。最近洛阳牡丹花会，“汉服”让这个九朝古都“出圈”。我们的城市美学可以走“卫风”的路子。
传承儒家文化，我们要以“仁”和“礼”打造城市人文环境，让广大市民安居乐业，让行旅和客商宾至如归。
传承张姓文化，我们要胸怀天下、包容各方，我们还要围绕产业发展锻造职业精神和职业素养。
杂技文化也启迪我们，要有绝活，要敢于创新，今天的濮阳杂技就是创新的成果。
七是身为“濮阳八景推荐官”我们可以做的是什么？
身为“濮阳八景推荐官”，应该做的很清楚，可以做的也不少。我觉着可以做的诸多事情中，有一件事可以摆在比较重要的位置，这就是我们每个人都要把“濮阳八景”串起来去宣传、去推介，多个景区联动打造精品路线，多个景区的文化组合成当今濮阳的城市文化。这个串起来，不是简单的捏在一起，而是要找到“八景”之间最自然的接榫（sǔn），让各方宾客一来濮阳就想看“八景”，一看“八景”就得从头到尾一个不落下，看完“八景”就等于是走进了濮阳的 过去现在和将来，就再也忘不掉濮阳这个神奇的地方。
八是文化建设的终极目标是什么？
这是最基础也最关键的一点。文化的载体是人，文化的终极目标是化人，是让人有觉悟有修养有境界。推荐“八景”的过程就犹如登山一般，要一路欣赏美妙的风景，收获丰硕额果实，让濮阳文旅融合开出更加灿烂的花朵，更要不忘初心，矢志攀登，直达成风化人的顶峰。所以，“濮阳八景”所展示的意象、所弘扬的意境、所饱含的意蕴，濮阳人首先应该承接下来、传播开来、践行起来，“濮阳八景推荐官”不仅是对外的形象大使，而且是对内的文化大使。
