想起前段时间和一位心理专业的女生聊天。那天课是中内。我说比起中医,我更喜欢心理学,我不适合学中医,用一些激进的人的说法,我是“西化”的太严重了吧。我说,我不相信中医教科书里写的那些东西(事实上当时我的说法有些问题,也并不是全不信,只是持一种怀疑态度,想要弄清中医理论到底怎么来的,即“是什么”和“为什么”)。她问,那你相信心理学教科书里写的东西吗,比如精神分析?我说我信。尽管现代心理学仍然有许多讹误,也如同中医一样,有着N个流派,大家众说纷纭,很多问题都没有共识,仍处于假说阶段。就比如精神分析,精神分析学派是对近现代心理学影响最大的学派之一,曾被誉为是心理学的“第二势力”(“第一势力”和“第三势力”分别是华生的行为主义和马斯洛的人本主义)。但同时应该说,因为精神分析理论对近现代心理学的影响之大,精神分析学派也是到目前为止最受争议的一个心理学派,个人认为没有之一。反对它的人认为精神分析是伪科学,而支持它的人则反驳,精神分析是一门人际关系的学问,如果说精神分析不是科学,那它一定高于科学。造成这种局面的原因是多样的,但其中很重要的一点,我们说潜意识也好,说“三我”人格模型也好,这些被认为是精神分析大厦根基的理论观点,到目前为止都没有得到科学的证实,只是在理论上有这样一个概念,并且用这个理论上的概念去指导咨询实践,实践结果反过来去推论理论的正确性(这一点倒是和现在中医的情况有些相类似)。从“实证”的角度讲,缺乏足够的证据,所以仍然只能算假说。但是我不会像怀疑中医教科书一样去怀疑精神分析,去怀疑心理学教科书,为什么?下面说说我的理由。在学科划分中,心理学和中医,一样属于处在“自然科学”和“社会人文科学”之间的“中间学科”,也一样属于多学科交叉、边界并不明显的“边缘学科”。但是不同点,现代心理学中的每一个学派,我们都能知道它的创始人是谁,他为什么提出这样的观点,这个观点提出之前经历了怎样的一个过程。就算是假说,都有依据。这些我们都知道,教科书里写的明白。但是对于中医来讲,这些我们就不了解了,我们不知道为什么理论是这样而不是那样,我们不知道,为什么古人是这样认识的而不是那样认识的,我们不知道,我们所认为的古人,是否就是真正的古人……我们对为什么完全不了解。有些人学习中医,是通过医疗实践来证明中医的正确性,书上怎么写就怎么用,他们能学会中医,能掌握这项技术,他们不怀疑,认为实践证明理论是正确的就可以了。然后就开始认为自己懂了,搞攻击。别说西医对中医如何,因为我是学中医的,所以我更多的看到的是中医眼里西医如何如何……但是“会”不是“懂”,“懂”是不仅要会,还要知道为什么,并且要和别人说明白是为什么。现在中医有很多人说,我为什么让西医来证明我的正确性?正确性的问题不好说,不是不正确,而是不好说。不好说的关键在于“为什么”,如果弄明白了为什么,那么我想我们也许就可以甄别哪些是对,哪些是错,也可以理解,中医和西医的研究对象同样是人,但是为什么得出的理论却大相径庭,而不是仅仅对这个问题做哲学上的争论。西医中医,这样的称呼代表的应该说是一种门户之见,但是现代科技文明,是属于我们这个时代的语言,我们对这种语言的起源发展非常了解,而西医正是使用的这种语言,这种语言我们从小就在学,我们能够理解。但是中医的语言,是几千年前的语言,可是我们现在所用的中医教科书却半文不白。我们对那段历史缺乏了解,经过几千年的发展,我们所理解的古人是否是我们所以为的样子?我们现在口中所说的文言,是否还是几千年前的意思?不能否认,也许用中医的语言来解释中医才最正宗,但是前提是,它真正的意思究竟有没有变?我们到底知不知道它真正的意思?而且就现在来说,用中医的语言给从小接受现代教育的我们来讲中医,这就好像我要学英语,我会中文,我一点英语也不会,但是来教我的老师用英语给我讲英语,最后还嫌我笨一样。而且很多人现在讲,要回归古人的思维,但是事实上,时代不一样了,这样做的可行性有多少?我们能不能放弃现代科学,从小接受传统教育?一边享受着现代科学技术带给我们的便利,一边嚷嚷着要回到古代……我就呵呵了。而且就算真的回归传统了,也不过是回归这些人口中的传统罢了。想起曾经两位书法家的对话,一个说你看看你的字,你有哪一笔是古人的?然而另一个虽然淡淡地回击,“你有哪一笔是自己的?”却更加铿锵有力,振聋发聩。既然生活在现代,就不要想着回到古代去,现代纵然千般不好,那也是我们的时代!我们的时代,就要有属于我们自己的东西。社会大潮流不可逆转,只能顺其自然。所以西医来研究中医,现代科学来研究中医,用现代的语言来研究中医,如果要搞明白为什么,要真正理解中医,这相当必要。而不是成天你好我好,中医如何如何西医如何如何,中医什么病都能治,没有中医治不好的病,在一起搞内耗。窃以为,学中医最
忌自我陶醉和自我感动,陶醉于所谓的中医博大精深,无病不治,就是比西医好;感动于中医现在被打压,中医现在多艰难,我学中医是复兴,是为中华民族是为全人类作贡献,甚至到现在还有部分人将中西医之争上升到政治斗争的层面等等。这样很难没有门户之见,安心做学问,容易争些没有意义的事情。我觉得这部分中医人把这些精力放在反思自己、多多探索中医的为什么等等这些地方,这样是很好的,也是真正造福人类的。