古人言：武者无刀兵气，书生无寒酸气，女子无脂粉气，僧人无香火气，便是世上不可少之人。谢道韫便是如此，刚柔并济，魏晋风骨。
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论到魏晋，不得不提起“王谢”，鼎盛的两大家族。昔有诗云“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，便可知地位确实不凡。晋朝有两大宰相，王导和谢安，王羲之是王导的侄子，谢道韫是谢安的侄女。
初识谢安，想必与众人相同，源于一句“但使东山谢安石，为君谈笑净胡沙”，讲的是他举棋自若，谈笑间樯橹灰飞烟灭的故事。后又读到他的《与支遁书》：“人生如寄耳，顷风流得意之事，殆为都尽。终日戚戚，触事惆帐。唯迟君来，以晤言消之，一日当千载耳。”字句之间，情深意长，似有流云飞袖，大雅之才。
如此人物，谢道韫又岂会是平庸之才？有个众所周知的咏雪故事。一日谢安携了子侄一辈于庭中赏雪，兴起之时便问道：“白雪纷纷何所似？”谢朗答：“撒盐空中差可拟”。谢安听罢，微笑不语，接着看向谢道韫，只见她眉目一转道：“未若柳絮因风起”。这番，谢安方点头称赞。此后，“咏絮之才”便成了女子才情的代名词，如那句“可叹停机德，堪怜咏絮才”。
所谓诗歌，适情适志而已。谢朗一句，意像也可，却少了谢道韫几分轻盈洒脱。更何况，魏晋时代，崇尚的便是飘逸灵秀，自然她更胜一筹。少时便写出这般句子，可见骨子里的清奇，有林下风气。
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谢家小女初长成，到了为她择婿的时候。王谢王谢，自然要从王门中选。王羲之七子一女，其中以王徽之、王献之最为出色。王徽之何许人？便是那雪夜忽忆戴安道，乘舟未见，兴尽而返的妙人。王献之亦秉承其父潇洒放达的气度，为魏晋风流的典型代表。而王献之从小与表姐郗道茂感情甚笃，所以道韫的夫婿，初拟王徽之。
极赞成的，王徽之的风雅逍遥，配上谢道韫的才情飞扬，雪夜围炉对坐，抛栗闲话。你神情散漫，我一榻萧然，终日掩关尘镜谢，有时开卷古人游。而谢安挑来拣去，斟酌考量，终是择了王凝之。他虽继承了王羲之书法的妙处，却是个才情平庸的人，谢安看中他，许是因其安稳踏实，沉默敦厚。怎么说谢安也是个儒生，喜爱之人偏于寡言守中。王徽之清狷不羁，淡看礼法，对于宰相而言，自然不甚妥当。
那日，谢道韫出嫁了，怀着霁月高旷的气韵。百姓眼中的珠联璧合，名门之后，文坛皆有建树。王凝之亦是欢愉的，远近闻名的才女，得了多少艳羡目光？道韫却不是。《世说新语》记载：王凝之谢夫人既往王氏，大薄凝之；既还谢家，意大不说。太傅慰释之曰：“王郎，逸少之子，人身亦不恶，汝何以恨乃尔？”答曰：“一门叔父，则有阿大、中郎；群从兄弟，则有封、胡、遏、未。不意天壤之中，乃有王郎！”
谢安说：“王凝之秉承其父书法造诣，人亦良善，恨什么呢？”谢道韫答：“王门之中，皆是风姿秀逸之人，可谁料到，竟然还有王凝之这样的人。”言辞之中，嗔薄亦可，遗憾亦可，皆表达了谢道韫对这个夫君不甚满意。
怎样说呢？若王凝之迎娶的不是谢道韫，仅仅一个普通女子，读过二三卷，慕其书法造诣，便算得一桩金玉良缘。只叹他娶的乃东晋有名才女，论文，气度辽阔清旷，有嵇康遗风。论武，也可与男子较量一二回合，并非羸弱娇孱。
若王凝之仅仅宽厚温敦倒也罢了，这个男子啊，除却书法造诣，当真身无长物了。
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彼时王凝之任会稽太守，却逢孙恩叛乱。他竟然糊涂到怎样也不相信孙恩会叛乱，只因他一样信仰五斗米教，算得同门。众将士纷纷规劝，请其早作防御，王凝之只当无稽之谈。直到孙恩大军杀进，他才乱了阵脚。
叛军攻城之时，士兵皆拼死抵御，独独王凝之，不持剑不谋策，只进得房中开始念念有词。士兵浴血来见，他只道：“莫慌，我已请来鬼神助阵，孙恩定大败而归。”当时，可以想见众将士的表情。
最终，孙恩杀进房中，王凝之也不逃，挺立着脊背，笃定以为他不会伤害自己。自然是无稽之谈，信仰这东西，并非归于某一宗教，形式的东西，不要也罢。成文化的东西是信仰，内心一席之地未必不是。王凝之伤在迂腐，不能得其书法一二神韵。
王凝之被杀，毫不留情。紧随其后的，还有他四个无辜的儿子，悉数命丧孙恩刀下，无一幸免。谢道韫目睹亲身骨肉一一殒命，不是呼天抢地，亦非手足无措，而是持刀上前斩杀叛军，薄薄的肩膀像一张蓄势待发的弓箭，脊梁竖得笔直，毫无惧色。
谢道韫再刚强，终是蒲柳之质，很快被叛军包围，架剑于颈。她身后护着的，是外孙刘涛，尚不过三岁，在她身侧瑟瑟发抖。道韫双手护住她，大义凛然道：“事在王门，何关他族？此小儿是外孙刘涛，如必欲加诛，宁先杀我！”一语道出，松风阵阵，眉宇间不减英飒。
孙恩早听闻谢道韫才名，如今震撼于她的气度，褪了杀灭之心。便是这般，谢道韫与刘涛幸免于难。之后，道韫孤身一人，幽居深门，偶与清客谈几句朗月风清、世事沧桑，再无其它。
慕极谢道韫这般女子，襟怀不囿于咫尺，和其光，同其尘。既可以光风霁月、松下闲眠，又可以清风长剑、鲜衣怒马。有穆桂英大破天门阵的勇者无畏，又有魏晋时期典型的落拓不羁、俊逸洒脱。
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谢道韫的诗文，多秉承了竹林七贤的味道，尤其嵇康。比如其《泰山吟》：峨峨东岳高，秀极冲青天。岩中间虚宇，寂寞幽以玄。非工复非匠，云构发自然。器象尔何物？遂令我屡迁。逝将宅斯宇，可以尽天年。
此诗不似出自于女子之手，乍看来像个浪迹山水的野客。一个女子，跨越了“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”，不再说什么“任这般花花草草随人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨”。谢道韫，托不平之气于风雷，寄一片冰心于霜雪，以八千岁为春，八千岁为秋。
曾有言，女郎无脂粉气，换出一番新世界，便为世上不可少之人。诚然如此，谢道韫当为其中翘楚。她的一生，唯一可叹的，便是夫君沦于平庸，谢安可运筹于帷幄之中，独独将侄女的夫婿选错了。若不是王凝之，兴许她不会四子皆丧，失了天伦之乐。
在影视剧《梁山伯与祝英台》中，曾出现过谢道韫，亦有其夫君王凝之。里面那痴傻的王郎，自忖才思过浅，便借了陶渊明的《闲情赋》，蕴藉笔法，巧妙赠之。爱极这一段的，他不复迂腐刻守，她亦是慕其才情，俩俩相忘，秋云春水，一一揽入怀中。
王郎这样写来：愿在衣而为领，承华首之余芳；悲罗襟之宵离，怨秋夜之未央。愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新。愿在发而为泽，刷玄鬓于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水以枯煎……
若真如此，那个归宁的道韫，便再不说“不意天壤之中，乃有王郎！”她会笑着与谢安说起那年像极了飘絮的大雪，说起大雪中一樽薄酒，那樽酒中慢慢浮起的月亮。那时，大雪还未纷纷而下，道韫的双眸已然皓洁。
