时维三月，春分泽被，序属南方晚春。此季天地俱生，万物以荣。
余与东隅居士廿十上山，其中山路盘饶之苦不必赘述。舟车劳顿后借宿一晚，一宿则体宁心恬；山顶阴晴显晦，昏暗含吐，出门竟不知日午。
与居士草草裹腹，便携粮西行。西北秀峰，尽于山麓。半里，有花径缘客，白居易草堂独立于斯，此处据层崖积石，嵌空垤堄，杂木异草，盖覆其上。
庐山之奇在于雾气，正值春分，如琴湖湛湛然，顷之，浓雾如卷席，湖面皆隐；复顷之，至湖之中；复顷之，至湖壖，而山足皆隐矣。居士一时愕然，直道“妖怪来也！”（我也很绝望啊。）
顺山势拾阶而下，过仙人洞口，竟误入泼猴群地。泼猴们傲娇得很，人来不惊，呲牙咧嘴的到处乱窜；余与居士深谙强龙不压地头蛇之道，速转达后山，
过天池寺，寺废；下龙首崖，万丈深渊，四山皆蓬蓬然，而大云千万成阵，起山后，相驰逐布空中。雾浓成雨，余与居士浸淋成狗，但兴致愈浓。
一路之景如人间仙境，春有锦绣谷花，夏有石门涧云；此处已将及山麓，湍流急溪甚多，泄出于深涧峡谷，激昂悦耳，妙趣横生。
余与居士体力吃透，后程之景不出其右，此处不一一赘述。发一张如琴湖雾退景色，也是顷而之间。
翌日，雾稍退，天略见晴，便携携居士上五老峰。
庐山雄立南楚，则五老峰高阖东南，九叠翠连云。爬山之趣在于“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，五老诸峰顶，皆能体会“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”之意。
此季山顶春未壮，仍有瑟瑟秋季之味。
从五峰下山至三叠泉，其间时桃花未苞，时古树参天，时溪急如瀑，时百花竞放，十分有趣。
李太白有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”之说，身临其境，竟被其势震撼得目瞪口呆。三叠泉已深下山麓，须拾梯二千方至。顷之，香炉峰下水雾骤起，遂团团相衔出；复顷之，遍山皆团团然；复顷之，则相与为一。山之腰皆弇之，其上下仍苍酽一色：生平所未睹也。
居士与余皆悟:夫雾者，山之灵气也，此生无憾矣！
此日自辰到酉，一路竟目不暇接。后返，宿鑫缔。是夜大雾，不觉留山中已三夜。
原计划转婺源，无奈山中景点美绝，假日甚少，由不得不改变行程。庐山以灵胜待我，是天与我时，地与我所，卒获所好，又何以求焉？敢竭鄙诚，恭疏短引，一言均赋，四韵俱成。诗曰:
庐山景美绝，宜缓不宜急。
绵延千年史，烟雨一（马赛克）。
天心先生
丁酉年三月末作
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