时间：2016年10月23日
地址：昆明大溪地
课堂笔记：
解答若水组：什么是偏移？（表象世界中无法理解的偏移，性，是一个神秘的路径，无性）
小例子：张丽
非主流的偏移，无法更好的社会化链接，把自己包裹起来，偏移的摆荡。
形成震荡与偏移（主要是看角度与路径）
在咨询中，自体修复中，在摆荡中有没有信任咨询师，与客体形成的视角。
在婚姻中：典型的一方在成长，一方没有成长，出现势能差，你的角度在打开，去看待世界的不同的角度。很深的了解人性的复杂性，多样性，不可扭转性，你偏执的意志可以放下。
偏移的总结：
1、生物属性
2、自然属性
3、社会属性
4、人性角度的察看，看客体，以中立的眼光存在
5、对于偏移，一定不要干涉，对特性的认识非常重要
案例： 19岁女孩画房树人
一位女孩子长得很漂亮，和爸爸很亲密，有一次妈妈看到了说，不要跟爸爸太亲密了，就从这次以后，只有母亲在，女孩子就不和爸爸亲密了，如果妈妈不在，就恢复了日常与爸爸很亲密，经过转介绍认识了T，接受做治疗。
第一次：
T：你头发漂亮，洗发水很香，你喜欢长发?
孩子：喜欢个p，我喜欢短发，但是我妈从来不让我留短发。
T：中间很长一段时间，没有说话，老T自言自语的说了一番。
（妈妈在另一个房间中等待）听到里面一点声音都没有，在40分钟后，母亲等不及忍不下去了闯了进来，说：她不说，让我来说；
T：……我们在听音乐呢，你出去等等
在咨询中，这个场的空间感很重要，给予孩子足够的空间，不干扰，不闯入。
T：你每次从这出去感觉都很好，下次可不可以进来房间的时候也好一些？过程中老T想尽办法，吃橘子吗？喝奶吗？喝椰子汁吗？
孩子：我从来不喝
T：我心里有点苦啊……我喝点椰子汁，给你泡点普洱茶吧
孩子：我最讨厌普洱了
T：那红茶呢？下次我们从喝饮料开始，好不好？
孩子：红茶还是很不错的。
在整个咨询的过程中，老T的角色在现场，只是一个在场者，都构不上陪伴者。
在接近的过程中是多么的艰难，在T的耐心的试图接近的过程中
后来：每次见T都要洗个澡，T给她做了一个理想化的形象
移情与防御
@移情越原始防御越离散：安全感，信任感破坏，很不容易与客体建立关系。
@移情越成熟防御越完整：移情与能量有关，移情越高，张力越高，移情越弱，张力不高。
@对客体的全能控制的问题：在亲密关系中：客体关系越糟糕，另一方动用的就是全能控制。如果在普通关系中发生：是关系妄想。
@情绪崩溃与原始依恋
案例的继续：19岁的女孩子
T在咨询中的角色：私立幼儿园的阿姨，不侵犯，不闯入，不干预，更没有闯入性投射；
她母亲：社交性人格，在社会上出去八面玲珑，社交很厉害，但是回到家中就有气无力的；
还有一种人是反的：内向性人格：比如男人在家做家务，做饭都做的很出色，很精当，但是在外面就很木纳，不懂的社交。
在经过3次给19岁的女孩的治疗，她的母亲变了，母亲意识到自己以前不对了
这款治疗关系的开启了：
@重构母女的模式
在孩子身上有极度恶的形象，从剪短发的事情开始，母亲松动了说，我说了不算，让发型师说的算，根据你的脸型剪，他比我更专业，我们听发型师的。
在理发上：发型师专业人士的介入成功转移了把孩子的攻击性能量切断了
但是现在提起母亲依然有很强烈的恶意。
评价一个人建立关系：一般是建立在5次以上，看对客体的移情能力。
19岁的女孩子说：母亲只说别人好，永远说自己家人不好。
有一次弟弟过生日，邀请了一个同学回来吃饭，切蛋糕，当弟弟伸手要吃，他同学拍了弟弟的手说，先给你把爸爸妈妈吃，我们在吃，这个11岁的孩子很懂事，（这里对孩子不做评估是真是懂事，还是迎合，考虑是否有虚假自体）
解读：情绪崩溃与原始依恋：足够的安全，足够的信任，需要降维，治疗师，老师的降维。
案例二：很像边缘性人格障碍
高一孩子，放声大哭，对妈妈说：如果我死了，你不要难过；让我们看到关于情绪崩溃与原始依恋，母亲是强势控制性的人，每次上学都要母亲接送，否则在人群中感到恐慌和害怕；
T问：你对表妹期待吗？
孩子：不，很烦，一个情绪崩溃的只需要平静（情绪的张力状况，很怕话多的人）
现在是想说说不出来，语言功能已经萎缩
经过几次治疗后，有一次老T问母亲：孩子来的一路怎么样？
母亲说：进小区，孩子就把情绪往上面扬，现在开始喜欢来，在咨询中开始表达：理科就是听不懂，但是现在好些了，开始听懂了，但是下课还是不会做（开始启动安慰机制了）
人在最虚弱的时候，需要支持与鼓励。
老T 将这个孩子转给老徐（老徐是数学培训老师）并做布局
1、 一开始先建立关系
2、 先让孩子对理科感兴趣，而不是学好，一定要达到什么目标，首先一定要建立了关系才能开始有了学习的机会
为什么情绪崩溃？因为现代社会压力太大了？起伏越大，依恋模式越原始，要有足够强的心智做情绪管理。心智发展的各种元素
情绪管理如何来关系？就是通过关系的建立，能够自调，自控，自旋；
治疗：修复性的阶段——在发展性阶段
灵感与内在的活性状况
@灵感与活力
@温妮克特坚持假定一切事情都必须来自灵感，这代表了神是最终极的来源，他对内在力量的信心，对自发示意！（他最后会称之为动作中的真我，完成自我的终极确认！你本身的活性状况？）之价值的信心，是强烈的，他相信在某些情境下，人会愿意达到一个愿意冒险的境界，表达出在他们内在深处的东西，很多好的事物会从哪里来
活性：你的想法多不多？你的策略多不多？你的路径多不多？（活性很好的人做路径建构）
能量活性高，焦虑，是需要找到路径！
梅兰妮.克莱因
@内在父亲：人与人充满了热情，关系才能有活力，热情没有了
现实层面的理想化缺失，开始建构，扭曲的代偿，如果把父亲作为过渡性客体的话，这一战就打的很漂亮，但是我们往往的建立是：一个是理想化，一个是恶
结构化的两级：
@强壮的正向的面：内在父亲的形象，无论是精神与物质的强壮
@禁止给予襁褓中婴儿充分满足的负向面（不满足婴儿的需要（是心态），在未满足婴儿式需要的丧失感）会攻击，退行性的依恋（是一种方式）保持性的环境（理解，共倾，响应，安全）这个需要是别人给的，而不是自己给自己的！
思考：安全岛与禁闭岛
退缩，退化，退行（三个级别的人的心智状态，给他路径）
梅兰妮.克莱因的男性特征
@刚硬的男性语调
@理论着男性面吸引了温妮克特（温妮克特在梅兰妮身上找到了父亲形象）
恨与攻击
@这一点区别于自体心理学家科胡特在致力于婴儿早期创伤时，简洁地拒绝了内在心智活着的攻击性元素
@攻击的能量格式，暴力的维度是低维，高维是创造性，要完成内在心智
攻击的客体化分析
1、攻击一定要有客体，没有客体就没攻击
2、一定形成势能差异（关系里有带领的路径）（在关系中也有压迫）
3、势能变化的方向，好的关系带着往好的走（届时而上：给的是资源与路径，成熟性的关系）关系差的呆着，顺势而下给的是：压迫，压制改造
儿童心智中的暴力
@顺从性的压制与阉割：要做好孩子，
@好孩子的道德内化的低维禁锢：
低维的道德体验：我做的事情不该，不符合社会标准，社会道德，我妈会骂我，我爸会骂我，爸标准，规则，服从一并内化了，形成道德框架，这样的人开放度是远远不够的，经常用道德方式评估自己的行为。
国外的宗教道德：
@暴力与主体：正是因为暴力，主体出来了
暴力的模式化固化在心里，以恐惧的方式表达，核心不在暴力，而是恐惧感，这是在成人阶段中扭曲，另外一种就是暴力化。
