《道德经》16.2夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命

释义:万物纷繁众多,(最终都)各返本根。回复本根(努力达到至静),这就叫做还复本性。

探究:“本有位曰复归”,至虚至静是道的本质特点,道孕育万物,万物无论多纷繁芜杂,终归于虚静,又是一个轮回,如此循环往复。

与心学四诀暗合:无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。至虚至静本无所谓善恶,可以说心之本体也是至虚至静的,即阳明所言良知、赤子之心。道脱离人心也就无所谓道了。道、儒同源无疑。

逻辑:承接上节以“努力于至虚至静”观察纷纭万物的循环往复,本节开示老子的观察所得,“归根”的过程其实就是“复命”的过程。

感想:归根、复命终究要落到人身上。没有人,道当然也是存在的,但没有人的道还会有谁谈论?

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